احكام پزشكان و بيماران - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ٩٤ - فصل هفتم تلقيح و بارورى مصنوعى

تلقيح و بارورى مصنوعى در مباحث پزشكى جديد از ديدگاه ممتازى برخوردار است و هماهنگ با پيشرفت علم پزشكى و دستاوردهاى شگفت‌انگيز آن، گام‌هاى بلند و مؤثرى را برداشته است. اين رشته در قلمرو نازايى مرد يا زن يا هر دو و بلكه در ايجاد نطفه‌هاى قابل بارورى از طبيعت و از همه بالاتر، كِشت و تكثير سلول‌هاى انسانى يا حيوانى در پديد آوردن موجود انسانى كاربرد دارد. بديهى است تلقيح و بارورى با اين گستره داراى اشكال و شيوه‌هاى متنوع و متكثّرى است كه از ديدگاه شرع مقدس اسلام، هر كدام حكم جداگانه‌اى دارد. مثلًا مردى كه عقيم و نازاست، آيا از نظر اسلام مى‌تواند با اسپرم مرد ديگرى، همسرش را بارور ساخت؟ همين‌طور در مورد زنان، و يا اين كه آيا شرعاً مى‌شود در بيرون از رحم، اسپرم و تخمكِ آن دو را بارور كرد و سپس داخل رحم زن و يا رحم ديگرى، آن را كاشت و پرورش داد؟ اگر چنين مسائلى از نظر شرع امكان داشته باشد، فرزندى كه به وجود