تنبيه بدنى كودكان - حسينى خواه، سيدجواد - الصفحة ١٩٨ - ب - روايات معصومان

و طريق صحيحى است. اين طريق طبق آن‌چه كه خود مرحوم شيخ صدوق بيان كرده، چنين است:

«وما كان فيه عن إسماعيل بن الفضل فقد رويته عن جعفر بن محمّد بن مسرور (رضى الله عنه) عن الحسين بن محمّد بن عامر، عن عمّه عبدالله بن عامر، عن محمّد بن أبى عمير، عن عبد الرحمن بن محمّد، عن الفضل بن إسماعيل بن الفضل، عن أبيه إسماعيل بن الفضل الهاشمى». [١]

«اسماعيل بن الفضل»، اسماعيل بن الفضل بن يعقوب بن الفضل بن عبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب و از مشايخ و ثقات روات است. [٢] كشّى در مورد او نقل مى‌كند:

«حدّثنى محمّد بن مسعود، قال: حدّثنى على بن الحسن بن على بن فضال، أنّ إسماعيل بن الفضل الهاشمى كان من ولد نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، وكان ثقة، وكان من أهل البصرة». [٣]

مرحوم علّامه نيز روايتى در مورد او به اين صورت نقل مى‌كند:

«روى أنّ الصادق (ع) قال: هو كهل من كهولنا وسيّد من ساداتنا، وكفاه بهذا شرفاً، مع صحّة الرواية». [٤]سيدجواد حسينى خواه، تنبيه بدنى كودكان درنظام بين الملل حقوق بشروفقه اماميه، ١جلد، مركزفقهى ائمه اطهار(ع) - قم، چاپ: الاول، ١٣٨٩ه.ش.

تنبيه بدنى كودكان ؛ ص١٩٨

ثابت بن دينار»، اين راوى همان «ابوحمزه ثمالى» است كه مرحوم نجاشى و شيخ طوسى وثاقت او را نقل كرده‌اند. [٥] بنابراين، سند حديث صحيح بوده و روايت موثقه است.

فقه الحديث: حضرت امام زين العابدين (ع) در اين روايت مى‌فرمايد: حقّ فرزند

[١]. شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ج ٤، ص ٥٠٥.

[٢]. سيد ابوالقاسم موسوى خويى، معجم رجال الحديث، ج ٤، صص ٧٩- ٨١، شماره ١٤٠٩.

[٣]. شيخ طوسى، اختيار معرفة الرجال، ج ٢، ص ٤٨٢.

[٤]. علامه حلّى، خلاصة الاقوال، صص ٥٣ و ٥٤.

[٥]. احمد بن على نجاشى، رجال النجاشى، ص ١١٥، شماره ٢٩٦؛ شيخ طوسى، رجال الطوسى، صص ١٢٩ و ٣٣٣؛ سيد ابوالقاسم موسوى خويى، همان، ج ٤، صص ٢٩٢- ٣٠٠.