تنبيه بدنى كودكان - حسينى خواه، سيدجواد - الصفحة ١٩٢ - ب - روايات معصومان

از اميرالمؤمنين (ع) نقل مى‌كند: «يتيم را در مورد آن چه فرزند خودت را تأديب مى‌نمايى، تأديب كن؛ و در مورد آن چه كه او را كتك مى‌زنى، كتك بزن».

در اين روايت، مسأله ولايت پدر بر تأديب فرزند، به عنوان مسأله‌اى مسلّم و مفروغٌ عنه شمرده شده است؛ چرا كه جواز تأديب يتيم، بر آن متفرّع گرديده است. به عبارت ديگر، هنگامى كه شخص مى‌تواند و حقّ دارد فرزند يتيم ديگرى را تأديب نمايد، به راحتى حقّ تأديب فرزند خويش را دارد.

در روايتِ معتبر ديگرى نيز چنين آمده است:

١- ٢ «محمّد بن يعقوب، عن الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الحسن بن على، عن حمّاد بن عثمان، قال: قلت لأبى‌عبدالله (ع) فى أدب الصبى والمملوك، فقال: خمسة أو ستّة وارفَق» [١].

سند حديث: «محمّد بن يعقوب» مرحوم شيخ كلينى است كه از اجلّا مى‌باشد. «الحسين بن محمّد»، حسين بن محمّد بن عمران بن ابى‌بكر اشعرى قمّى است كه از ثقات است. [٢] «معلّى بن محمّد»، مراد معلّى بن محمّد بصرى است كه مرحوم نجاشى در مورد او مى‌گويد: «

مضطرب الحديث والمذهب‌

» است. [٣] مرحوم علامه حلّى نيز از قول ابن‌غضائرى در مورد او چنين مى‌نويسد:

«وقال ابن الغضائرى: المعلّى بن محمّد البصرى، أبو محمّد، يعرف حديثه وينكر، يروى عن الضعفاء ويجوز أن يخرج شاهداً

». [٤] ليكن مرحوم محقّق خويى وى را ثقه دانسته و مى‌نويسد:

«الظاهر أنّ الرجل ثقة يعتمد على رواياته وأمّا قول النجاشى من اضطرابه فى الحديث والمذهب فلا يكون مانعاً عن وثاقته ... فالظاهر أنّ الرجل معتمد عليه». [٥]

«الحسن بن على»، حسن بن على‌

[١]. محمّد بن يعقوب كلينى، الكافى، ج ٧، ص ٢٦٨؛ محمّد بن حسن طوسى، تهذيب الاحكام، ج ١٠، ص ١٤٩؛ محمّد بن حسن حرّ عاملى، وسائل الشيعة، ج ١٨، ص ٥٨١، باب ٨ از ابواب بقية الحدود، ح ١.

[٢]. احمد بن على نجاشى، رجال النجاشى، ص ٦٦، شماره ١٥٦؛ سيدابوالقاسم موسوى خويى، معجم رجال الحديث، ج ٧، ص ٨٠ به بعد.

[٣]. احمد بن على نجاشى، رجال النجاشى، ص ٤١٨، شماره ١١١٧.

[٤]. علامه حلّى، خلاصة الاقوال، ص ٤٠٩، شماره ٢.

[٥]. سيد ابوالقاسم موسوى خويى، معجم رجال الحديث، ج ١٩، صص ٢٧٩ و ٢٨٠، شماره ١٢٥٣٦.