راه سوم ميان جبر و تفويض
(١)
١١ ص
(٢)
١٣ ص
(٣)
٢٠ ص
(٤)
٢١ ص
(٥)
٢٣ ص
(٦)
٢٤ ص
(٧)
٢٧ ص
(٨)
٢٩ ص
(٩)
٣٣ ص
(١٠)
٣٥ ص
(١١)
٣٥ ص
(١٢)
٣٧ ص
(١٣)
٣٨ ص
(١٤)
٤١ ص
(١٥)
٤٣ ص
(١٦)
٤٣ ص
(١٧)
٤٤ ص
(١٨)
٤٦ ص
(١٩)
٤٧ ص
(٢٠)
٥٠ ص
(٢١)
٥١ ص
(٢٢)
٥٥ ص
(٢٣)
٦٠ ص
(٢٤)
٦١ ص
(٢٥)
٦٢ ص
(٢٦)
٦٤ ص
(٢٧)
٦٦ ص
(٢٨)
٦٧ ص
(٢٩)
٦٨ ص
(٣٠)
٦٨ ص
(٣١)
٦٩ ص
(٣٢)
٦٩ ص
(٣٣)
٧٠ ص
(٣٤)
٧١ ص
(٣٥)
٧١ ص
(٣٦)
٧٢ ص
(٣٧)
٧٤ ص
(٣٨)
٧٥ ص
(٣٩)
٧٨ ص
(٤٠)
٧٩ ص
(٤١)
٧٩ ص
(٤٢)
٧٩ ص
(٤٣)
٨١ ص
(٤٤)
٨٣ ص
(٤٥)
٨٣ ص
(٤٦)
٨٤ ص
(٤٧)
٨٩ ص
(٤٨)
٩١ ص
(٤٩)
٩٤ ص
(٥٠)
٩٥ ص
(٥١)
٩٥ ص
(٥٢)
٩٧ ص
(٥٣)
٩٧ ص
(٥٤)
٩٩ ص
(٥٥)
٩٩ ص
(٥٦)
١٠٠ ص
(٥٧)
١٠٣ ص
(٥٨)
١٠٤ ص
(٥٩)
١٠٦ ص
(٦٠)
١٠٧ ص
(٦١)
١٠٨ ص
(٦٢)
١١١ ص
(٦٣)
١١٦ ص
(٦٤)
١١٧ ص
(٦٥)
١١٩ ص
(٦٦)
١٢١ ص
(٦٧)
١٢٥ ص
(٦٨)
١٢٩ ص
(٦٩)
١٣٠ ص
(٧٠)
١٣٢ ص
(٧١)
١٣٧ ص
(٧٢)
١٣٨ ص
(٧٣)
١٣٩ ص
(٧٤)
١٣٩ ص
(٧٥)
١٤٢ ص
(٧٦)
١٤٣ ص
(٧٧)
١٥٢ ص
(٧٨)
١٥٣ ص
(٧٩)
١٥٨ ص
(٨٠)
١٥٩ ص
(٨١)
١٦٢ ص
(٨٢)
١٧٠ ص
(٨٣)
١٧٣ ص
(٨٤)
١٧٥ ص
(٨٥)
١٧٨ ص
(٨٦)
١٨١ ص
(٨٧)
١٨٤ ص
(٨٨)
١٨٦ ص
(٨٩)
١٨٨ ص
(٩٠)
١٨٨ ص
(٩١)
١٨٩ ص
(٩٢)
١٩٠ ص
(٩٣)
١٩٢ ص
(٩٤)
١٩٤ ص
(٩٥)
١٩٩ ص
(٩٦)
٢٠٠ ص
(٩٧)
٢٠٣ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص

راه سوم ميان جبر و تفويض - سبحانی، علیرضا - الصفحة ١٢٧

نسبتى به خدا چنان كه مى فرمايد:(وَ لَكِنَّ اللهَ رَمَى).

(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِىَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً).[١]

سپس دل هاى شما پس از ديدن آن معجزه سخت شد مانند سنگ يا سخت تر از آن.

و در آيه ديگر مى فرمايد:

(فَبَِما نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَ جَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَ نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ).(٢)

ولى به سبب پيمان شكنى هاى شان، آنها را از رحمت خود دور ساختيم و دل هايشان را بسيار سخت گردانيديم تا جايى كه كلمات خدا را از جايگاه اصلى اش تحريف مى كنند و بخشى از آنچه را ياد گرفته بودند فراموش كردند.

در آيه نخست«قسوت>» و سنگدلى را به خود بنى اسرائيل نسبت مى دهد و مى فرمايد:(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ) دل هاى شما سنگ شده، ولى در آيه ديگر قسوت و سنگدل شدن آنها را به خدا نسبت مى دهد كه او آنان را سنگدل ساخت چنانچه مى فرمايد:(وَ جَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً)دل هاى آنان را سخت ساختيم، بنابراين يك فعل


[١] بقره، آيه٧٤. ٢ . مائده، آيه١٣.