راه سوم ميان جبر و تفويض
(١)
١١ ص
(٢)
١٣ ص
(٣)
٢٠ ص
(٤)
٢١ ص
(٥)
٢٣ ص
(٦)
٢٤ ص
(٧)
٢٧ ص
(٨)
٢٩ ص
(٩)
٣٣ ص
(١٠)
٣٥ ص
(١١)
٣٥ ص
(١٢)
٣٧ ص
(١٣)
٣٨ ص
(١٤)
٤١ ص
(١٥)
٤٣ ص
(١٦)
٤٣ ص
(١٧)
٤٤ ص
(١٨)
٤٦ ص
(١٩)
٤٧ ص
(٢٠)
٥٠ ص
(٢١)
٥١ ص
(٢٢)
٥٥ ص
(٢٣)
٦٠ ص
(٢٤)
٦١ ص
(٢٥)
٦٢ ص
(٢٦)
٦٤ ص
(٢٧)
٦٦ ص
(٢٨)
٦٧ ص
(٢٩)
٦٨ ص
(٣٠)
٦٨ ص
(٣١)
٦٩ ص
(٣٢)
٦٩ ص
(٣٣)
٧٠ ص
(٣٤)
٧١ ص
(٣٥)
٧١ ص
(٣٦)
٧٢ ص
(٣٧)
٧٤ ص
(٣٨)
٧٥ ص
(٣٩)
٧٨ ص
(٤٠)
٧٩ ص
(٤١)
٧٩ ص
(٤٢)
٧٩ ص
(٤٣)
٨١ ص
(٤٤)
٨٣ ص
(٤٥)
٨٣ ص
(٤٦)
٨٤ ص
(٤٧)
٨٩ ص
(٤٨)
٩١ ص
(٤٩)
٩٤ ص
(٥٠)
٩٥ ص
(٥١)
٩٥ ص
(٥٢)
٩٧ ص
(٥٣)
٩٧ ص
(٥٤)
٩٩ ص
(٥٥)
٩٩ ص
(٥٦)
١٠٠ ص
(٥٧)
١٠٣ ص
(٥٨)
١٠٤ ص
(٥٩)
١٠٦ ص
(٦٠)
١٠٧ ص
(٦١)
١٠٨ ص
(٦٢)
١١١ ص
(٦٣)
١١٦ ص
(٦٤)
١١٧ ص
(٦٥)
١١٩ ص
(٦٦)
١٢١ ص
(٦٧)
١٢٥ ص
(٦٨)
١٢٩ ص
(٦٩)
١٣٠ ص
(٧٠)
١٣٢ ص
(٧١)
١٣٧ ص
(٧٢)
١٣٨ ص
(٧٣)
١٣٩ ص
(٧٤)
١٣٩ ص
(٧٥)
١٤٢ ص
(٧٦)
١٤٣ ص
(٧٧)
١٥٢ ص
(٧٨)
١٥٣ ص
(٧٩)
١٥٨ ص
(٨٠)
١٥٩ ص
(٨١)
١٦٢ ص
(٨٢)
١٧٠ ص
(٨٣)
١٧٣ ص
(٨٤)
١٧٥ ص
(٨٥)
١٧٨ ص
(٨٦)
١٨١ ص
(٨٧)
١٨٤ ص
(٨٨)
١٨٦ ص
(٨٩)
١٨٨ ص
(٩٠)
١٨٨ ص
(٩١)
١٨٩ ص
(٩٢)
١٩٠ ص
(٩٣)
١٩٢ ص
(٩٤)
١٩٤ ص
(٩٥)
١٩٩ ص
(٩٦)
٢٠٠ ص
(٩٧)
٢٠٣ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص

راه سوم ميان جبر و تفويض - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٨٠

كاخ وجود او بالا رفته و جريان خاتمه مى پذيرد. انسان هايى كه در محيط دينى پرورش پيدا مى كنند و پيوسته رسانه ها مشغول تبليغات دينى مى باشند طبعاً گرايش هاى دينى او بالا مى رود، بر عكس، اگر در محيط مادّى به سر ببرد، آموزه هاى آن در او اثر مى كند.

در اين صورت هرگاه آثار سه عامل همسو و همسان باشند، انسان به همان طرف سوق داده مى شود، او خيال مى كند كه انسان مختار است در حالى كه وى از عواملى كه او را به هدف خاصى سوق مى دهد ناآگاه است. مثَل او مثَل انسانى است كه در كشتى نشسته و در حركت خود به برخى طبقات كشتى آزاد است امّا عاملى به نام كشتى او را از نقطه اى به نقطه ديگر سوق مى دهده، بخواهد يا نخواهد.

و اگر اثر اين عوامل سه گانه با يكديگر در تعارض باشند، قوى ترين آنها اثرگذار است و لذا گاهى مى بينيم فرزند يكى از خانواده هاى متدين، مادّى از آب درمى آيد. و بر عكس، برخى از فرزندان خانواده هاى بى قيد و بند، متدين و ملتزم مى باشند. اين ها نشانه آن است كه انسان از خود اراده خاصى به فعل معينى ندارد اين عوامل سازنده شخصيت اوست، كه او را سوق مى دهد و در او اراده فعل خاصى را پديد مى آورد.