راه سوم ميان جبر و تفويض - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٣٤
و در آيه ديگر به فرشتگان نيز نسبت مى دهد و مى فرمايد:
(فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ);[١]
حال آنها چگونه خواهد بود زمانى كه فرشتگان جانشان را مى گيرد.
در اين دو نسبت، هيچ نوع تناقضى در كار نيست، زيرا يكى از دو نسبت جنبه استقلالى و ديگرى جنبه تسبيبى دارد. شما با اين بيان مى توانيد قسمتى از آيات را نيز تفسير كنيد.
قرآن در موردى هر نوع پيروزى را از آن خود مى داند و مى فرمايد:
(وَ مَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ);[٢]
ولى در آيه ديگر خواهان نصرت براى دين مى شود و مى فرمايد:
(إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ);[٣]
اگر دين خدا را كمك كنيد، شما را كمك مى كند و گام هاى شما را محكم و استوار مى سازد.
انسان غير وارد تصور مى كند كه در اين نوع آيات، تناقض هست، در حالى كه اگر از منطق قرآن آگاه بود چنين نسبتى را به
[١] محمد، آيه٢٧.
[٢] آل عمران، آيه١٢٦ و انفال، آيه١٠.
[٣] محمد، آيه٧.