تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ٢٥٠ - شرحها

شرحها

در این آیات بقیه احکام اجتماعی بیان شده که خدا از اول بیان آنها را در نظر داشته است. از قبیل اجازه خواستن فرزندان به وقت وارد شدن به محل خلوت پدران و مادران، عدم وجوب حجاب بر پیر زنان، طعام خوردن از بعضی خانه‌ها بدون اذن، اجازه گرفتن از پیامبر و ولی امر در عدم حضور به جنگ و امثال آن. در آیه اخیر و در ذیل آیات، گفته شده که این احکام از روی حکمت و مصلحت تشریع شده و روز قیامت از حقائق و واقعیات آنها مستحضر خواهید شد.
٥٨- یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لِیَسْتَأْذِنْکُمُ الَّذِینَ مَلَکَتْ أَیْمانُکُمْ وَ الَّذِینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْکُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
این آیه در رابطه با آنست که غلامان و فرزندان به وقت خلوت بدون اجازه به محل خلوت انسان داخل نشوند یعنی به غلامان و فرزندان خود امر کنید روزی سه بار در سه وقت برای داخل شدن از شما اجازه بگیرید. الَّذِینَ مَلَکَتْ ... گرچه شامل غلامان و کنیزان می‌تواند باشد ولی در روایات آمده که منظور غلامانند.
در مجمع البیان فرموده: آن از ابی جعفر و ابی عبد اللَّه علیهما السّلام روایت شده است، زراره از امام صادق علیه السّلام نقل کرده:
«قال: هی خاصّة فی الرجال دون النساء قلت فالنساء تستأذن فی هذه الساعات الثلث؟ قال، «و لکن یدخلن و یخرجن ...».
منظور از الَّذِینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ اطفال ممیز هستند که به بلوغ نرسیده‌اند