تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٨١ - الترجمة

[١] فقد وثّقه كل من عنونه بالإضافة إلى من تقدّم ذكرهم؛فمنهم:في إتقان المقال:٦١ في قسم الثقات،و روضة المتقين ١١٦/١٤ قسم المشيخة،و خير الرجال(المخطوط): ٢٢٧ من نسختنا،و المولى صالح في شرحه لاصول الكافي ٣٥/٢،و توضيح الاشتباه: ١٥٤ برقم ٦٧٨،و مجمع الرجال ٦/٣،و نقد الرجال ١٣٢ برقم ٢[المحقّقة ٢٣٢/٢ برقم(١٩٣٤)]،و منتهى المقال:١٣٣[المحقّقة ٢٢٩/٢ برقم(١١٣٥)]،و وسائل الشيعة ١٩٢/٢٠ برقم ٤٧١،و منهج المقال:١٣٨،و جامع الرواة ٣١٥/١،و تكملة الرجال ٤٠٠/١..و غيرها. و جاء في سند كامل الزيارات:٨٣ باب ٢٧ حديث ١،بسنده:..عن حماد بن عيسى،عن ربعي بن عبد اللّه،عن الفضيل بن يسار،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. و في صفحة:٨٤ حديث ٩،بسنده:..عن حماد بن عيسى،عن ربعي،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام.. كلمات العامّة حول المترجم ففي تهذيب التهذيب ٢٣٨/٣ برقم ٤٥٩،قال:ربعي بن عبد اللّه بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي البصري..إلى أن قال:قال ابن معين:صالح،و قال أبو حاتم:صالح الحديث،و قال النسائي:ليس به بأس.قلت:و قال الدارقطني:لا بأس به،و ذكره ابن حبان في الثقات. و في تقريب التهذيب ٢٤٣/١ برقم ٢٩،قال:ربعي بن عبد اللّه بن الجارود بن أبي سبرة:بفتح المهملة و سكون الموحدة،الهذلي البصري،صدوق، من الثامنة. و في الجرح و التعديل ٥٠٩/٣ برقم ٢٣٠٨،و ذكر أنّه صالح الحديث،و التاريخ الكبير ٣٢٧/٣ برقم ١١٠٧،و الكاشف ٣٠٢/١ برقم ١٥٣٥. و تهذيب الكمال ٥٧/٩-٥٨ برقم ١٨٥١ حرف الراء،قال:ربعي بن عبد اللّه بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي البصري،روى عن جدّه الجارود بن أبي سبرة..إلى أن قال:عن يحيى بن معين:صالح،و قال أبو حاتم:صالح الحديث،و قال النسائي:ليس به بأس..،و خلاصة تذهيب تهذيب الكمال:١١٤.