تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٢٦ - الترجمة
تذييل:يتضمن امورا:
الأوّل:أنّي قد عثرت بعد حين في ترجمة الرجل على أمور تؤيّد ما اخترناه في حق الرجل،و يوهن ما زعمه المشكك المزبور.
فمنها:ما تضمّنه كلام الشيخ البهائي قدّس سرّه [١]،من أنّه كان له كثير تقرّب عند أمير المؤمنين عليه السلام،و له مدخل في قتل عثمان.
[٢] الإمام القدوة العابد أبو يزيد الثوري الكوفي،أحد الأعلام،أدرك زمان النبي صلّى اللّه عليه[و آله]و سلّم و أرسل عنه.و روى عن عبد اللّه بن مسعود، و أبي أيوب الأنصاري،و عمرو بن ميمون،و هو قليل الرواية إلاّ أنّه كبير الشأن،حدّث عنه الشعبي،و إبراهيم النخعي،و هلال بن يساف،و منذر الثوري،و هبيرة بن خزيمة.. و آخرون،ثم أخذ في ذكر ما يسمّى بالمناقب..إلى أن قال في صفحة:٢٦٢:قيل: توفّي الربيع بن خثيم قبل سنة خمس و ستين. و ترجمه كثير من أرباب الجرح و التعديل من العامة،و ذكرت بعضهم،و إليك لمّة منهم،فقد ترجمه في المعرفة و التاريخ ٥٦٣/٢،و طبقات ابن سعد ١٨٢/٦-١٩٣، و العلل لأحمد بن حنبل ٢٦٩/١ برقم ١٧٣٣،و صفحة:٢٨٤ برقم ١٨٤٢،و صفحة: ٣٤٠ برقم ٢٢٢٩،و صفحة:٣٨٨ برقم ٢٥٨٦،و تاريخ الثقات للعجلي:١٥٤ برقم ٤١٩،و الكنى للدولابي ١٦٢/٢،و تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين:١٢٦ برقم ٣٣٩،و الجمع بين رجال الصحيحين للمقدسي ١٣٤/١ برقم ٥٢٤،و رجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢٠٣/١ برقم ٤٢٩،و رجال صحيح البخاري ٢٤٥/١ برقم ٣٢٧، و الكاشف ٣٠٤/١ برقم ١٥٤٢،و تذكرة الحفاظ ٥٤/١ برقم ٤١،و خلاصة تذهيب تهذيب الكمال:١١٤..و غيرهم. أقول:التأمل فيمن روى عنهم و رووا عنه،و عدم رواية واحدة عن الأئمة المعصومين صلوات اللّه و سلامه عليهم أجمعين..و قرائن اخرى توضّح حاله أكثر!.
[١] ما نقل عن الشيخ البهائي رحمه اللّه لم أظفر به،و إن صحّ النقل فهو اجتهاد منه،حجة له،و ليس بحجة علينا،و لم يسند نقله إلى مصدر معيّن كي نرجع إلى تقييم المصدر من حيث الاعتبار و عدمه،فما نقله عنه لا أثر له في المقام.