تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٣٣ - تذييل
قال ابن سماعة:و ليس نأخذ بقول ابن بكير،فإنّ الرواية:إذا كان بينهما زوج [١].
و قريب منه خبر آخر رواه الكليني [٢]،عن عبد اللّه بن بكير.
و وجه دلالته على ما أفاده المولى الوحيد رحمه اللّه أنّ صفوان روى رواية رفاعة،ثمّ نقل عن ابن بكير الاحتجاج لمدّعاه برواية رفاعة،و تسليم الرواية،و ردّه بتقيّد رواية رفاعة بما إذا دخل بينهما زوج،فلو كانت روايته غير متسالم عليها بالقبول،لأبدى المنع من حجيّتها،لكنّه سلم حجيّتها، و ناقش في دلالتها على مدّعى المستدلّ،فتدبر [٣]*.
[١] إلى هنا عبارة الكافي.
[٢] في الكافي ٧٨/٦ حديث ٤،بسنده:..عن عبد اللّه بن المغيرة،قال:سألت عبد اللّه ابن بكير،و في آخر الحديث قوله:و رواية رفاعة،عن أبي عبد اللّه عليه السلام هو الذي احتج به ابن بكير.
[٣] أقول:الذين روى عنهم المترجم،هم:أبو عبد اللّه الصادق عليه السلام،و روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام،و عن أبان بن تغلب،و عن محمّد بن مسلم،و عن إسماعيل بن جابر. أما الذين رووا عن المترجم فهم: ١-محمّد بن أبي عمير،الثقة الجليل. ٢-صالح بن عقبة. ٣-محمّد بن أبي حمزة،الثقة. ٤-معاوية بن حكيم،الثقة. ٥-إسماعيل بن جابر،الثقة. ٦-حسن بن علي الوشاء،الثقة. ٧-علي بن الحكم،الثقة. ٨-بشير الدهان،الحسن.