تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٩٤ - التمييز
عن الربيع،به.انتهى.
و مثله في الخلاصة [١]في القسم الأوّل إلى قوله:عن أبي عبد اللّه عليه السلام.
و قريب منه في رجال ابن داود [٢]في القسم الأوّل،ناسبا التوثيق إلى (كش)[أي الكشي]مريدا به(جش)[أي النجاشي].
و وثّقه في الوجيزة [٣]،و البلغة [٤]،بل و الحاوي [٥]..و غيرها [٦].
التمييز:
قد سمعت من النجاشي [٧]رواية العلاء بن يحيى،عنه.و به ميّزه في المشتركاتين [٨]*.
[١] الخلاصة:٧١ برقم ٢.
[٢] رجال ابن داود:١٤٩ برقم ٥٩٥.
[٣] الوجيزة:١٥٢[رجال المجلسي:٢١١ برقم(٧٢٢)]،قال:الربيع بن أبي مدرك ثقة.
[٤] بلغة المحدثين:٣٦٠ برقم ٣.
[٥] حاوي الأقوال ٣٧٢/١ برقم ٢٦٥[المخطوط:٧٢ برقم(٢٦٣)من نسختنا].
[٦] وثّقه جماعة كبيرة من أعلامنا في كتبهم منهم:الشيخ محمد طه نجف في إتقان المقال:٦١،و الميرزا في ملخّص المقال في قسم الصحاح،و التفريشي في نقد الرجال:١٣٢ برقم ١[المحقّقة ٢٣٣/٢ برقم(١٩٣٥)]،و الأردبيلي في جامع الرواة ٣١٦/١،و القهپائي في مجمع الرجال ٨/٣،و الحائري في منتهى المقال: ١٣٣[المحقّقة ٢٢٩/٣ برقم(١١٣٥)]،و الميرزا في منهج المقال:١٣٨،و رجال شيخنا الحر المخطوط:٢٤ من نسختنا،و كذا خاتمة وسائل الشيعة ١٩٢/٢٠ برقم ٤٧٢.
[٧] النجاشي في رجاله:١٢٤ برقم ٤٢٦.
[٨] في جامع المقال:٦٧،و هداية المحدثين:٦١.