تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٦٢ - التمييز

[١] الفهرست:٩٥ برقم ٢٩٢،قال:ربيع بن محمّد المسلي له كتاب..،و في رقم ٢٩٣، قال:ربيع الأصمّ،له أصل. أقول:أوضحنا فيما تقدم أنّ الجزم باتحاد المترجم مع الربيع الأصمّ لا دليل عليه، نعم؛احتمال الاتحاد له وجه،و جزم بعض المعاصرين بالاتّحاد لا يستند على دليل،فتفطّن.

[٢] رجال النجاشي رحمه اللّه:١٢٥ برقم ٤٢٧.

[٣] في الفهرست:٩٥ برقم ٢٩٢. و جاء في سند كامل الزيارات:٤٨ باب ١٣ حديث ٩،بسنده:..عن علي بن الحكم،عن ربيع بن محمّد المسلي،عن عبد اللّه بن سليمان،قال:لما قدم أبو عبد اللّه عليه السلام..و في تفسير القمي علي بن إبراهيم ٢٢٧/٢ في تفسير سورة الصافات آية: ١٧٤: فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّٰى حِينٍ ،بسنده:..عن عباس بن عامر،عن الربيع بن محمّد،عن يحيى بن مسلم،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..و له روايات بعنوان:الربيع المسلي في الكافي و هو هذا المعنون.

[٤] في جامع المقال:٦٧،قال:..و إنّه ابن محمّد بن عمر بن حسان الأصمّ،برواية عباس بن عامر،عنه،و لاحظ:هداية المحدثين:٦١.

[٥] جامع الرواة ٣١٧/١.

[٦] الكافي ٣٨٧/١ حديث ٤،بسنده:..عن ابن محبوب،عن الربيع بن محمّد المسلي،