تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٩٤ - الترجمة
عنه أهلها.انتهى.
و أراد ب(كش):(جش)و قوله إنّه:لم يرو عنهم عليهم السلام..اشتباه؛ فإنّ له روايات عن الرضا عليه السلام في فضل زيارة الحسين عليه السلام و البكاء عليه [١]..و غير ذلك.بل له رواية عن الصادق عليه السلام كما قيل [٢].
و كيف ما كان،فقد وثّق الرجل في الوجيزة [٣]،و البلغة [٤]، و المشتركاتين [٥]،بل و الحاوي [٦]أيضا.
[٦] الخلاصة و ابن داود في رجاله،إلاّ أنّ المسعودي في إثبات الوصية:٢١٦ في قصة تزويج المأمون ابنته من الإمام الجواد عليه السلام صرح بخلافه،فقال:قال:الريان بن شبيب خال المأمون،و في عيون أخبار الرضا عليه السلام:٣٥٠،بسنده:..قال: أخبرني الريّان بن شبيب خال المعتصم أخو ماردة. أقول:لعل اطلاق الخئولة للمأمون باعتبار أنّ الريان خال أخيه المعتصم،فتفطن.
[١] و من تلك الروايات ما رواه في بحار الأنوار ١٦٥/١،بسنده:..عن الريان ابن شبيب،قال:دخلت على الرضا عليه السلام في أوّل يوم من المحرم،فقال: «يا بن شبيب..». و لاحظ ما جاء في عيون أخبار الرضا عليه السلام:١٦٥.
[٢] أقول:لم أظفر للمترجم على رواية عن الصادق عليه السلام،فراجع.
[٣] الوجيزة:١٥٢[رجال المجلسي:٢١٢ برقم(٧٤٤)]،قال:الريان بن شبيب و ابن الصلت ثقتان.
[٤] بلغة المحدثين:٣٦١ برقم ١٢،قال:الريان بن شبيب و ابن الصلت ثقتان.
[٥] في جامع المقال:٦٨،و هداية المحدثين:٦٤.
[٦] حاوي الأقوال ٣٧٠/١ برقم ٢٦٣[المخطوط:٧٢ برقم(٢٦٢)من نسختنا]. و وثّقه في نقد الرجال:١٣٥ برقم ١[المحقّقة ٢٤٩/٢ برقم(٢٠٠٧)]،و الوسيط المخطوط في باب الراء المهملة،و إتقان المقال:٦٣،و وسائل الشيعة ١٩٤/٢٠ برقم ٤٨٤،و توضيح الاشتباه:١٦٠ برقم ٧٠٥،و ملخّص المقال في قسم الصحاح،و رجال شيخنا الحر المخطوط:٢٥ من نسختنا.