تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٩٨ - الترجمة

[١] الفهرست:٩٥ برقم ٢٩٣ الطبعة الحيدرية[و في طبعة جامعة مشهد:١٣٧ برقم (٢٨٩)،و الطبعة المرتضوية(النجف):٧٠ برقم(٢٨١)]،و عدّه في إتقان المقال:١٨٨، و ملخّص المقال في قسم الحسان.

[٢] أقول:وجه احتمال الاتّحاد-أنّ كلاّ منهما مسمّى باسم الربيع،و كلا منهما موصوف ب‌:الأصم،و قد جزم بالاتحاد بعض المعاصرين في قاموسه ٣٣٠/٤ برقم ٢٨١٩ بقوله:أقول:بل هما متحدان،و لم يتفطن الفهرست و تعدّد الراوي أعمّ. و هذا الجزم بالاتّحاد في غير محلّه،و ذلك لعدم قيام دليل على خطأ الشيخ في الفهرست بذكره متعدّدا،و تعدّد الراوي و إن كان أعمّ،و لكنه لا يثبت أن هذا التعدد في المقام ناش من اتحاد المروي عنه،كما لا يثبت التعدّد،بل الاحتمال الذي ذكره المصنف قدّس سرّه هو الصحيح.