ثمرات الأعواد
(١)
المطلب الاول في ولادة الحسين
٥ ص
(٢)
المطلب الثاني في كرم الحسين
١١ ص
(٣)
المطلب الثالث في حب النبي
١٧ ص
(٤)
المطلب الرابع في بكاء الأنبياء على الحسين
٢٤ ص
(٥)
المطلب الخامس في بكاء فاطمة
٢٩ ص
(٦)
المطلب السادس في بكاء الأئمة وشيعتهم على الحسين
٣٣ ص
(٧)
المطلب السابع في بكاء النبي
٣٨ ص
(٨)
المطلب الثامن في مكارم أخلاق الحسين
٤٤ ص
(٩)
المطلب التاسع في ترجمة يزيد وكفره
٤٩ ص
(١٠)
المطلب العاشر في سبب عداوة يزيد ابن معاوية مع الحسين
٥٥ ص
(١١)
المطلب الحادي عشر في مراسلة أهل الكوفة للحسين ووصية معاوية ليزيد
٦٢ ص
(١٢)
المطلب الثاني عشر في بعض وصية معاوية وتخلف يزيد و
٦٧ ص
(١٣)
المطلب الثالث عشر في موبقات معاوية
٧٢ ص
(١٤)
المطلب الرابع عشر في زيارة الحسين
٧٩ ص
(١٥)
المطلب الخامس عشر في وداع الحسين
٨٣ ص
(١٦)
المطلب السادس عشر في هيئة سفر الحسين
٨٧ ص
(١٧)
المطلب السابع عشر في ترجمة ام هاني ووداعها للحسين
٩٢ ص
(١٨)
المطلب الثامن عشر في سبب عدم سفر محمّد بن الحنفية مع أخيه الحسين
٩٩ ص
(١٩)
المطلب التاسع عشر في كيفية خروج موسى من مدينة فرعون و
١٠٤ ص
(٢٠)
المطلب العشرون في خروج الحسين
١٠٩ ص
(٢١)
المطلب الحادي والعشرون في خطبة الحسين
١١٦ ص
(٢٢)
المطلب الثاني والعشرون في استنصار الحسين
١٢٠ ص
(٢٣)
المطلب الثالث والعشرون في ترجمة مسلم بن عقيل
١٢٤ ص
(٢٤)
المطلب الرابع والعشرون في كيفية دخول بن زياد الى الكوفة
١٣١ ص
(٢٥)
المطلب الخامس والعشرون في كيفية قبض هاني بن عروة وقتله رحمه الله
١٣٧ ص
(٢٦)
المطلب السادس والعشرون في غدر أهل الكوفة بمسلم
١٤٣ ص
(٢٧)
المطلب السابع والعشرون في شهادة مسلم بن عقيل
١٤٨ ص
(٢٨)
المطلب الثامن والعشرون في استعلام الحسين
١٥٢ ص
(٢٩)
المطلب التاسع والعشرون في مقتل أولاد مسلم بن عقيل
١٥٦ ص
(٣٠)
المطلب الثلاثون في شهادة رسول الحسين
١٦١ ص
(٣١)
المطلب الواحد والثلاثون في كتب الحسين
١٦٥ ص
(٣٢)
المطلب الثاني والثلاثون في من حضي بالشهادة من أهل البصرة
١٦٩ ص
(٣٣)
المطلب الثالث والثلاثون في ترجمة زهير بن القين البجلي رحمه الله
١٧٣ ص
(٣٤)
المطلب الرابع والثلاثون في ملاقات الحسين
١٧٩ ص
(٣٥)
المطلب الخامس والثلاثون في كيفية سعادة الحر ولحوقه بالحسين
١٨٥ ص
(٣٦)
المطلب السادس والثلاثون في نصيحة كامل لابن سعد لعنه الله
١٩٠ ص
(٣٧)
المطلب السابع والثلاثون في اجتماع الحسين
١٩٥ ص
(٣٨)
المطلب الثامن والثلاثون في ما صدر في ليلة العاشر من المحرم
٢٠٠ ص
(٣٩)
المطلب التاسع والثلاثون في ترجمة حبيب بن مظاهر رحمه الله
٢٠٤ ص
(٤٠)
المطلب الأربعون في استنصار حبيب بن مظاهر لبني أسد
٢١٠ ص
(٤١)
المطلب الواحد والأربعون في ترجمة العباس بن علي بن أبي طالب
٢١٦ ص
(٤٢)
المطلب الثاني والأربعون في ترجمة العباس بن علي
٢٢١ ص
(٤٣)
المطلب الثالث والأربعون في ترجمة علي الأكبر
٢٢٦ ص
(٤٤)
المطلب الرابع والأربعون في شهادة علي بن الحسين الأكبر
٢٣٢ ص
(٤٥)
المطلب الخامس والأربعون في ترجمة القاسم بن الحسن وشهادته
٢٣٦ ص
(٤٦)
المطلب السادس والأربعون في ما جرى في يوم التاسع من المحرم
٢٤٢ ص
(٤٧)
المطلب السابع والأربعون في ما جرى في ليلة العاشر من المحرم
٢٤٨ ص
(٤٨)
المطلب الثامن والاربعون في حالة الحسين
٢٥٥ ص
(٤٩)
المطلب التاسع والأربعون في تعبئة الحسين
٢٦٠ ص
(٥٠)
المطلب الخمسون في خطبة الحسين
٢٦٤ ص
(٥١)
المطلب الواحد والخمسون في وحدة الحسين
٢٦٨ ص
(٥٢)
بقية المجلس في حملات الحسين
٢٧١ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص

ثمرات الأعواد - الهاشمي الخطيب، علي بن الحسين - الصفحة ٢٣٤ - المطلب الرابع والأربعون في شهادة علي بن الحسين الأكبر

قال الراوي : وأفلت علي الأكبر نفسه من النساء ورجع إلى الحرب وجعل يقاتل حتى قتل المائتين.

قال حميد بن مسلم : كنت واقفاً وبجنبي مرّة بن منقذ التميمي وعلي بن الحسين يشدّ على القوم يمنة ويسرة فيهزمهم ، فقال مرّة : عليَّ آثام الحرب إن مرّ بي هذا الغلام ولم أثكل به أباه. فقلت : لا تقل هذا يكفيك هؤلاء الذين احتوشوه ؛ فقال : والله لأفعلنَّ.

قال : ومرّ بنا علي الأكبر وهو يطرف كتيبه أمامه فطعنه برمحه فانقلب على قربوس سرج فرسه ، واعتنق الفرس فحمله الفرس الى معسكر الأعداء فاحتوشوه وقطعوه بسيوفهم إرباً إرباً ، ولمّا بلغت روحه التراقي نادى رافعاُ صوته : أبه عليك منّي السلام هذا جدي رسول الله قد سقاني بكأسه الأوفى شربة أظمأ بعدها أبداً ، وهذا كأساً مذخورا لك حتى تشربه.

قالت سكينة : ولمّا سمع أبي صورت أخي علي جعل تارة يجلس وهو يقول : وا ولداه ... ثم انحدر إليه الحسين عليه‌السلام ومعه اهل بيته حتى وقف عليه ، ورآه مقطعا بالسيوف إرباً إرباً ، فقال يا بني قتل الله قوما قتلوك ما أجرأهم على الرحمن وعلى انتهاك حرمة الرسول. ثم استهلّت عيناه بالدموع وقال : ولدي على الدنيا بعدك العفا ، أمّا أنت يا بني فقد استرحت من همّ الدنيا وغمها وبقي ابوك لهمّها ولكربها.

قال حميد بن مسلم : لكأنّي أنظر إلى امراة خرجت من الفسطاط وهي تنادي : يا حبيباه يا ابن اُخيّاه ... فسالت عنها فقيل لي : هي عمّته زينيب. فجاءت حتى انكبّت عليه فاخذها الحسين بيده وردها الى الفسطاط ثم التفت الى فتيانه وقال : احملوا أخاكم .. فحملوه وجاؤا به الى الخيمة وهم يبكون ، قيل : وارسلت ليلى إلى الحسين عليه‌السلام قائلة : سيدي اُريد أن أبكي على ولدي ، مر اهل بيتك أن