إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٩ - القسم الرابع ما نرويه عن ثمانيه عشر من اعاظم علماء العامه و منصفيهم

تقدم عن «مقتل الحسين» و منهم الحافظ شهاب الدين أحمد بن على بن حجر العسقلاني في «لسان الميزان» (ج ٦ ص ٩ ط حيدرآباد الدكن) روى عن ابن حبان، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن «حلية الأولياء» سندا و متنا لكنه ذكر بدل قوله: ثم خطب عليهم جبرئيل فزوجتك من عليّ: ثم زوجك من عليّ.

ه- ما

رواه جماعة من اعلام القوم منهم الحاكم أبو عبد اللّه النيسابوري المتوفى ٤٠٥ في «المستدرك» (ج ٣ ص ١٢٧ و ١٢٨ ط حيدرآباد الدكن) «حدثنا» أبو الفضل محمّد بن إبراهيم المزكى، ثنا احمد بن سلمة و الحسين بن محمّد القتباني (و حدثني) أبو الحسن احمد بن الخضر الشّافعي، ثنا إبراهيم بن أبي طالب و محمّد بن إسحاق (و حدثنا) أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه بن أميّة القرشي بالساقة، ثنا احمد ابن يحيى بن إسحاق الحلواني، قالوا: ثنا أبو الأزهر و قد حدّثنا أبو علي المزكى عن أبي الأزهر قال: ثنا عبد الرّزاق، أنبا معمّر عن الزّهرى عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عبّاس رضي اللّه عنهما قال: نظر النّبي صلّى اللّه عليه و اله و سلّم إلى عليّ فقال: يا على أنت سيد في الدنيا سيد في الآخرة حبيبك حبيبي و حبيبي حبيب الله و عدوك عدوى و عدوى عدو الله و الويل لمن أبغضك بعدي- صحيح على شرط الشيخين-

و ابو الأزهر بإجماعهم ثقة و إذا تفرّد الثّقة بحديث فهو على أصلهم صحيح (سمعت) أبا عبد اللّه القرشي يقول: سمعت احمد بن يحيى الحلواني يقول: لما ورد أبو الأزهر من صنعاء و ذاكر اهل بغداد بهذا الحديث أنكره يحيى بن معين فلمّا كان يوم مجلسه قال في آخر المجلس اين هذا الكذاب النيسابوري الذي يذكر عن عبد الرّزاق هذا الحديث فقام ابو الأزهر فقال: هوذا أنا، فضحك يحيى بن معين من قوله و قيامه‌