إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٣٠ - الحديث التاسع عشر
نفسه، و كان فينا كأحدنا يجيبنا إذا سألنا و يبتدئنا إذا سكتنا و نحن مع تقريبه لنا أشد ما يكون صاحب لصاحب هيبة لا نبتدئه الكلام لعظمته يحبّ المساكين و يقرب أهل الدين الحديث.
و في (ج ٤ ص ٢٧٧ ط القاهرة» و روى الحديث عن الحافظ ابن عبد ربه بعين ما تقدم عن «الاستيعاب» و منهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن احمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه المتوفى سنة ٦٨٠ في «در بحر المناقب» (ص ٩ مخطوط) روى الحديث بعين ما تقدم عن «الأمالي» مع التلخيص في الجملة.
و منهم العلامة النسابة الشيخ شهاب الدين احمد بن عبد الوهاب النويرى المصري النسابة المتوفى سنة ٧٣٢ في «نهاية الارب» (ج ٣ ص ١٧٦ ط القاهرة) روى الحديث بعين ما تقدم عن «الأمالي» مع اختلاف قد ذكرناه في التعليقات.
و منهم العلامة جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى سنة ٧٥٠ في «نظم درر السمطين» (ص ١٣٤ ط مطبعة القضاء) روى الحديث عن أبي صالح بعين ما تقدم عن «الأمالي» مع اختلاف قد ذكرناه في التعليقات.
و منهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة ٦٩٤ في «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ٢١٢ ط مصر) روى الحديث بعين ما تقدم عن «الامالي» لكنه أسقط قوله: يقلب كفه و يخاطب نفسه.
و زاد قبل قوله مع تقريبه كلمة: و اللّه.