إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٣٨٧ - القسم الخامس ما نرويه عن واحد من اعاظم محدثى العامه
لعليّ: سمّه الصيحاني فسمّي به فهذا سبب تسميته م.
[القسم الثالث ما نرويه عن واحد من اعاظم محدثى العامه]
ج- ما
رواه القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج ٤ ص ١٣٥) و ممن لم نذكره العلامة عبد الرءوف المناوى الشافعي المتوفى سنة ١٠٣١ و قيل ١٠٣٥ في «شرح جامع الصغير» (ص ٢٤٨ مخطوط) و روى الترمذي و النسائي من حديث عمران بن الحصين في قصّة طويلة مرفوعا: ما تريدون من عليّ انّ عليّا منّى و أنا منه و هو وليّ كلّ مؤمن بعدي م.
[القسم الرابع ما نرويه عن واحد من اعاظم محدثى العامه]
د- ما
رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج ٤ ص ١٣٩) و ممن لم نذكره العلامة عبد الرءوف المناوى في «شرح جامع الصغير» (ص ٢٤٨ مخطوط) أخرج أحمد من طريق الكندي الاخلج بن بريدة عن أبيه قال بعث رسول اللّه بعثين إلى اليمن على أحدهما علي و الآخر خالد فقال إذا التقيتم فعليّ على الناس و ان افترقتما فكلّ منكما على حدة فظهر المسلمون فسبوا فاصطفى عليّ امرأة من السّبي لنفسه فكتب خالد إلى النّبي بذلك فلمّا أتيته دفعت الكتاب فقرئ عليه فرأيت الغضب في وجهه فقلت يا رسول اللّه هذا مكان العائذ فقال لا يقع في عليّ فانّه منّى و أنا منه و هو وليّكم بعدي
قال جدّنا للأمّ الزين العراقي الاخلج الكندي و ثقه الجمهور و باقيهم رجاله رجال الصّحيح.
[القسم الخامس ما نرويه عن واحد من اعاظم محدثى العامه]
ه- ما
رواه القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج ٤ ص ١٨٢ و ١٩٨ و ١٩٩) و ممن لم نذكره العلامة عبد الرءوف المناوى القاهرى المتوفى سنة ١٠٣١ و قيل ١٠٣٥ في «شرح جامع الصغير» (ص ٢٤٦ مخطوط) قال بعد نقل حديث على أخي في الدنيا و الآخرة: و في الأوسط للطبراني عن جابر مرفوعا مكتوب على باب الجنّة لا إله إلا اللّه محمّد رسول اللّه علي أخو رسول اللّه قبل ان