إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٣١٦ - القسم الثالث عشر ما نرويه عن اربعة عشر من اعاظم محدثى العامه

روى الحديث عن ابن عباس بعين ما تقدم عن «مجمع الزوائد»

يد- ما رواه جماعات كثيرة من رجالات القوم و فطاحلهم، و هو حديث نصب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم وصيّه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب سلام اللّه عليه بالولاية في غدير خم بمحضر آلاف من المسلمين رافعا له على يده‌

قائلا: من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه.

و قد تقدم نقل جماعة منها في (ج ٢ ص ٤١٥- إلى أواخر الكتاب و في (ج ٣ ص ٣٢٠- ٣٢٧) و (ص ٥١٢).

و نستدرك عليها فيما يأتي عن كثير من محدثي القوم.

يه- ما

رواه جماعة من أعلام القوم يدل على‌ إطلاق الصادق على علي عليه السّلام في القرآن‌ قد تقدم النقل عن بعضهم في (ج ٣ ص ٢٩٦)

يو- ما

رواه جماعة من أعلام القوم يدل على‌ أن «السابق الاول» في القرآن علي عليه السّلام‌ قد تقدم النقل عن بعضهم في (ج ٣ ص ٣٨٦)

يز- ما

رواه جماعة من أعلام القوم يدل على‌ أنّ المراد من قوله تعالى «مَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ‌» علي عليه السّلام؛ قد تقدم النقل عن بعضهم في (ج ٣ ص ٤٤٧)

يح- ما

رواه جماعة من اعلام القوم يدل على‌ أنّ المراد. من قوله تعالى «مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌» علي عليه السّلام، قد تقدم النقل عن بعضهم في (ج ٣ ص ٤٥١)

و سيأتي الاستدراك عليها.

يط- ما

رواه جماعة من أعلام القوم يدل على‌ إطلاق «الصديق» على علي عليه السّلام‌ و قد تقدم النقل عن بعضهم في (ج ٣ ص ٢٤٣)

ك- ما

رواه جماعة من أعلام القوم يدل على‌ إطلاق «المؤمن» على علي عليه السّلام‌ و قد تقدم النقل عنهم في (ج ٣ ص ٣٤٧)

و سيجي‌ء استدراكات جميع هذه الأحاديث عند التعرض لاستدراك‌