مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥١٦ - السادس لو تکثّرت النجاسة تداخل النزح

فیجوز أن یتولّاه الصبیّ و الکافر مع عدم المباشرة.

[السادس: لو تکثّرت النجاسة تداخل النزح]

السادس: لو تکثّرت النجاسة تداخل النزح مع الاختلاف و عدمه.
______________________________
أیّام بلیالیها و إلّا صلاة یوم و لیلة.
قوله قدّس اللّٰه تعالی سرّه:
فیجوز أن یتولّاه الصبیّ
أی لا فی التراوح علی ما مرّ.
قوله قدّس اللّٰه روحه:
لو تکثّرت النجاسة تداخل النزح مع الاختلاف و عدمه
خلافاً «للدروس [١] و البیان [٢] و جامع المقاصد [٣]» حیث حکم فیها بعدم التداخل فیهما و احتمل ذلک فی «المنتهی [٤]» فیهما.
و حکم الفاضل العجلی [٥] بتداخل المتماثلة دون المختلفة.
و حکم المحقّق [٦] بعدم تداخل المختلفة و احتمل الوجهین فی المتماثلة. و فی «الذکری [٧]» قطع بعدم التداخل و قرّبه فی المتماثلة. قال: و أمّا الاختلاف بالکمیّة کالدم فإن خرج من القلّة إلی الکثرة فمنزوح الأکثر، و إن زاد فی الکثرة فلا زیادة فی القدر لشمول الاسم. و مثله قال فی «جامع المقاصد [٨]».
قال الاستاذ: و یستثنی من الخلاف وقوع أجزاء حیوان واحد متعاقبة فتتداخل قطعاً و إلّا زادت علی کلّه أضعافاً. قال: و کذا ما ینزح له الکلّ یداخل مثله و یداخله غیره، إذ لا مزید علیه. و هو الأظهر عند التراوح انتهی کلامه [٩] أدام اللّٰه حراسته.

---

(١) الدروس الشرعیة: کتاب الطهارة فی التطهیر بالنزح ج ١ ص ١٢١.
(٢) البیان: کتاب الطهارة فیما یتعلق بماء البئر ص ٤٦.
(٣) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی تطهیر المیاه .. ج ١ ص ١٤٧.
(٤) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أحکام البئر ج ١ ص ١٠٧.
(٥) السرائر: کتاب الطهارة فی أحکام المیاه ج ١ ص ٧٧.
(٦) المعتبر: کتاب الطهارة فی ماء البئر ج ١ ص ٧٨.
(٧) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی أحکام ماء البئر ص ١٠ س ١٩.
(٨) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی تطهیر المیاه .. ج ١ ص ١٤٧.
(٩) لم نعثر علی هذا الکلام صریحاً و إنّما یمکن استفادته من عبارته فی شرح المفاتیح فراجع مصابیح الظلام: ج ١ ص ٥٣٠.