مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٧١ - ماء المطر

[ماء المطر]

و ماء المطر حال تقاطره کالجاری
______________________________
لأنّه نقل عنه بلا فصل القول باشتراط الکرّیة. و فی «مجمع الفوائد» أنّ رأی المصنّف هذا مخالف لمذهب الأصحاب و أنّه تفرّد به. و نقلت الشهرة علیه فی «الحاشیة المیسیّة و الروض [١] و الدلائل و الذخیرة [٢]».
هذا، و الأقوی عدم اشتراط الدوام فی النبع بمعنی الجری و الخروج خلافا لظاهر الشهید [٣]، لأنّ کان المدار علی تحقّق النبع و الاتّصال و إن لم یکن جری کما فی العیون.
و عن «المعالم [٤]» أنّه ینفعل المترشّح آناً فاناً. و هو متّجه إن کانت الملاقاة حین عدم الترشّح.
[ماء المطر] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و ماء المطر حال تقاطره کالجاری
البالغ کرّا، و إن لم یبلغه کما صرّح به فی «التذکرة [٥] و نهایة الإحکام [٦]» و هو ظاهر «المنتهی [٧]» إن لم یکن صریحه. و فی «التحریر [٨] و الإرشاد [٩]» اطلاق أنّه کالجاری کما هنا، لکن قوله هنا و فی «التحریر [١٠]»: فإن لاقته نجاسة بعد انقطاع

---

(١) روض الجنان: کتاب الطهارة فی الماء الجاری و الکرّ ص ١٣٤ س ٢٤، ص ١٣٥ س ٧، ص ١٣٧ س ٢٠.
(٢) الذخیرة: کتاب الطهارة فی الماء الجاری و الکرّ ص ١٢٠ س ١٧.
(٣) الدروس الشرعیّة: کتاب الطهارة فی أقسام الماء المطلق ج ١ ص ١١٩.
(٤) المعالم: کتاب الطهارة فی الماء الجاری (مخطوط مکتبة المرعشی رحمه الله الرقم ٤٥٨٥).
(٥) التذکرة: کتاب الطهارة فی الماء المطلق ج ١ ص ١٧.
(٦) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی الماء الجاری ج ١ ص ٢٢٩.
(٧) المنتهی: کتاب الطهارة فی أحکام المیاه ج ١ ص ٢٩ ٣٠.
(٨) التحریر: کتاب الطهارة فی المیاه ج ١ ص ٤ س ٢٣ ٢٤.
(٩) الإرشاد: کتاب الطهارة فی الماء الجاری ج ١ ص ٢٣٦.
(١٠) التحریر: کتاب الطهارة فی المیاه ج ١ ص ٤ س ٢٤.