مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٣٨ - سؤر الجلّال

[سؤر الکلب و الخنزیر و الکافر]

و سؤر النجس و هو الکلب و الخنزیر و الکافر نجس

[سؤر الجلّال]

و یکره سؤر الجلّال
______________________________
و یلزم الصدوق [١] و السیّد [٢] و العجلی [٣] نجاسة سؤر ولد الزنا، لأنّه نجس عندهم. و ربما ظهر فی التهذیب [٤] عدم جواز استعمال سؤر المتهمة. و ربما نزل [٥] علی الکراهة. و ظاهر «المقنع [٦]» المنع من الوضوء و الشرب من سؤرها مطلقا.
[سؤر الکلب و الخنزیر و الکافر] قوله قدّس اللّٰه روحه:
و سؤر النجس و هو الکلب و الخنزیر و الکافر نجس
إجماعاً حکاه جماعة [٧].
[سؤر الجلّال]
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و یکره سؤر الجلّال
قال فی «الصحاح [٨] و القاموس [٩]» الجلّالة: البقرة الّتی تتبع النجاسات. و فی «النهایة» الجلّالة: من الحیوان الّتی تأکل العذرة و الجلّة البعر [١٠]. و فی «المجمع» الجلّال: من الحیوان الّذی یکون غذاؤه عذرة الحیوان محضا [١١]. و فی «السرائر» سمّی جلّالًا،

---

(١) الهدایة: باب ١١ المیاه ص ١٤.
(٢) الانتصار: الحدود ص ٢٧٣.
(٣) السرائر: أحکام صلاة المیت ج ١ ص ٣٥٧.
(٤) التهذیب: کتاب الطهارة فی المیاه ج ١ ص ٢٢٢.
(٥) هو الفاضل فی کشف اللثام ج ١ ص ٣١ و نسب إلی المصنف فی القواعد و النهایة و الوسیلة و السرائر.
(٦) المقنع: کتاب الطهارة باب الوضوء ص ٦.
(٧) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی الأسآر ج ١ ص ٣١ س ١٠. المعتبر: کتاب الطهارة فی الأسآر ج ١ ص ٩٦.
(٨) الصحاح: باب اللام الجلل ج ٤ ص ١٦٥٨.
(٩) القاموس: باب اللام فصل الجیم ج ٣ ص ٣٥٠.
(١٠) النهایة: باب الجیم جلل ج ١ ص ٢٨٨.
(١١) مجمع البحرین: کتاب اللام باب ما أوّله الجیم جلل ج ٥ ص ٣٤٠.