مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٩١ - اشارة
الثانی: لو اتّصل الواقف القلیل بالجاری لم ینجس بالملاقاة و لو تغیّر بعضه بها اختصّ المتغیّر بالتنجیس.
الثالث: الجریات المارّة علی النجاسة الواقفة طاهرة و إن قلّت عن الکرّ مع التواصل.
[الثانی: الماء الکرّ] اشارةالثانی الواقف غیر البئر إن کان کرّا.
______________________________
[حکم الماء القلیل الواقف المتّصل بالجاری] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
لو اتّصل الواقف القلیل بالجاری لم ینجس
لا بدّ من تقییده علی ما یذهب إلیه المصنّف باستواء السطوح أو علو الجاری إذا بلغ المجموع کرّا أو مطلقاً علی رأی غیره، لاتّحاده به.
و لو تغیّر جمیع الجاری نجس الواقف، لقلّته و انقطاع اتّصاله بالمنبع هنا.
[فی حکم الماء الجاری علی النجاسة الواقفة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
طاهرة و إن قلّت عن الکرّ مع التواصل
کما نصّ علیه فی «المنتهی [١]» و نقل الإجماع علیه فی «الخلاف [٢]» [١].
قال فی «المنتهی [٣]» قال: بعض الشافعیة إن بلغت الجریة قلتین لم ینجس و إلا نجس.
[الماء الکرّ] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
الثانی الواقف غیر البئر إن کان کرّا.
قال فی «القاموس [٤]» الکرّ مکیال العراق أو ستّة أوقار حمار أو ستّون قفیزاً
______________________________
[١] إجماع «الخلاف» لیس علی خصوص هذا الحکم و إنّما هو علی أمر شامل له (منه طاب ثراه)
(١) منتهی المطلب: کتاب الطهارة أحکام المیاه ج ١ ص ٢٨.
(٢) الخلاف: کتاب الطهارة حکم الماء الجاری مسألة ١٥٢ ج ١ ص ١٩٥.
(٣) منتهی المطلب: کتاب الطهارة أحکام المیاه ج ١ ص ٢٨.
(٤) القاموس المحیط: ج ٢ ص ١٢٦ فصل الکاف من باب الراء. و لا یخفی ان المذکور فیه هو: و ستة أوقار حمار. و لکن ما فی الشرح انسب فتأمل.