مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٤٩ - الأول لو توضّأ قبل الاستنجاء

[فروع]

اشارة

فروع:

[الأول: لو توضّأ قبل الاستنجاء]

الأول: لو توضّأ قبل الاستنجاء صحّ وضوؤه
______________________________
منها و اجیب [١] بالنصّ و بمنع دخولها فی المسجد و بأن إخراج الحصی من البئر مستثنی، لأنّه تراب النزح لو بقی فیه لأفسده و بأنّ المسألة مبنیة علی فرض الوقوع.
[فروع:] الأوّل: لو توضّأ قبل الاستنجاء صحّ وضوؤه
کما نصّ علیه الأکثر [٢] مطلقین غیر فارقین بین البول و الغائط فی العامد و الساهی.
و فی «الدلائل» أنّ الخبث فی غیر محال الوضوء لا ینافی صحّة الطهارة اتّفاقاً. و فی «نهایة الإحکام [٣] و کشف اللثام [٤]» فیما سیأتی نقل الإجماع أیضاً و هو المشهور کما فی ظاهر «المختلف [٥]» [١] و مذهب الشیخ [٦] و أکثر الاصحاب کما فی «المنتهی [٧] و المدارک [٨]».
______________________________
[١] المصنّف فی المختلف و إن کان إنّما نقل الشهرة علی بطلان الصلاة إلّا أنّه أدرج فی أواخر کلامه صحّة الوضوء فی ذلک فلیلحظ (منه قدّس سرّه).

---

(١) جامع المقاصد: کتاب الطهارة آداب الخلوة ج ١ ص ١٠٦ و کشف اللثام: کتاب الطهارة آداب المتخلّی ج ١ ص ٢٥.
(٢) منهم العلّامة فی تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة أحکام المحدث ج ١ ص ١٣٧. و الشهید فی ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی الاستنجاء ص ٢١ س ٢١ و المحقق فی المعتبر: ج ١ ص ١٢٥ و غیرهم.
(٣) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی کیفیّة الاستنجاء ج ١ ص ٩١.
(٤) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی آداب المتخلّی ج ١ ص ٢٥ س ١٦.
(٥) مختلف الشیعة: کتاب الطهارة فی التخلّی و الاستنجاء ج ١ ص ٢٧١.
(٦) المبسوط: کتاب الطهارة فصل فی ذکر من ترک الطهارة متعمداً أو ناسیاً ج ١ ص ٢٤. و النهایة: کتاب الطهارة ب ٤ من ترک الطهارة متعمداً أو ناسیاً .. ج ١ ص ٢٢٤.
(٧) المنتهی: کتاب الطهارة فی الاستطابة و التخلّی ج ١ ص ٢٦٠.
(٨) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة أحکام الوضوء ج ١ ص ٢٥٨.