مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٥٦ - الرابع لو استجمر بالنجس بغیر الغائط

[الرابع: لو استجمر بالنجس بغیر الغائط]

الرابع: لو استجمر بالنجس بغیر الغائط وجب الماء و به تکفی الثلاثة غیره.
______________________________
الأحکام من الوظائف و السنن. و هو الأقرب أیضا فی «مجمع الفوائد» صریحا، و ربما لاح ذلک من «الإیضاح [١]» و لم یتعرّض له فی المنتهی و التحریر.
قوله:
لو استجمر بالنجس بغیر الغائط وجب الماء
یرید أنّه لو استجمر بحجر تنجّس بغیر الغائط علی المحلّ أو غیره وجب الماء کما صرّح به فی «المنتهی [٢] و التحریر [٣] و الذکری [٤]» و فی «نهایة الإحکام [٥]» احتمل العدم، لأنّ النجس لا ینجس و لأنّه یسمّی استنجاء فیلحقه حکمه.
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و به تکفی الثلاثة غیره
یرید أنّه لو استجمر بالنجس بالغائط تکفی الأحجار الثلاثة الّتی هی غیر ذلک النجس بالغائط و لا یحتاج إلی الماء. و فی «المنتهی [٦]» تردّد فیه و فیما إذا سهل بطنه فترشّشت النجاسة من الأرض إلی محلّ الاستجمار. و لم یذکره فی التحریر.
و فی «الذکری [٧]» الأشبه تعیین الماء لو استجمر بنجس مطلقاً و الفرق بین الغائط و غیره ضعیف.
و فی «مجمع الفوائد» ذکر الاحتمالین فیما نحن فیه من دون ترجیح. و لم یتعرّض له فی «الإیضاح» و قد تقدّم ما له نفع فی المقام.

---

(١) الإیضاح: کتاب الطهارة الفصل الثالث فی آداب الخلوة و کیفیّة الاستنجاء ج ١ ص ١٥.
(٢) المنتهی: کتاب الطهارة فی الاستطابة و التخلّی ج ١ ص ٢٧٧.
(٣) التحریر: کتاب الطهارة فی بحث الاستنجاء ج ١ ص ٨ س ١.
(٤) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی الاستنجاء و آدابها و أحکامها ص ٢١ س ١٩.
(٥) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة البحث الثالث فیما یستنجی به ج ١ ص ٨٨.
(٦) المنتهی: کتاب الطهارة فی الاستطابة و التخلّی ج ١ ص ٢٧٧.
(٧) ذکری الشیعة: کتاب الصّلاة فی الاستنجاء و آدابها و أحکامها ص ٢١ س ١٩.