تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩ - ٦٠٨٣ ـ محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة ـ واسمه إبراهيم بن الوليد بن سندة ابن بطة بن استندار أبو عبد الله العبدي الحافظ

سورة يوسف؟ قال : نعم ، قال : اقرأها ، فقرأ حتى بلغ (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ)[١]][٢] فقال عمر : أفتريد أحسن من أحسن القصص؟.

قرئ على أبي الحسن علي بن الحسن الموازيني وأنا أسمع ، عن القاضي أبي عبد الله محمّد بن سلامة ، أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن محمّد بن عمرو بن شاكر ، حدّثني الحسين بن علي بن محمّد بن إسحاق الحلبي ، حدّثني جد أبي محمّد وأحمد ابنا إسحاق بن محمّد قالا : سمعنا جعفر بن أحمد بن الروّاس بدمشق ، فذكر حكاية.

قرأت بخط أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن علي بن صابر : وجدت في كتاب قديم بخطّ قديم :

وفيها ـ يعني ـ سنة أربع وخمسين وثلاثمائة توفي أبو جعفر محمّد بن إسحاق القاضي الحلبي يوم الأربعاء لخمس بقين من جمادى الأولى.

٦٠٨٣ ـ محمّد بن إسحاق بن محمّد بن يحيى بن مندة ـ واسمه إبراهيم بن الوليد بن

سندة بن بطّة بن أستندار [٣] أبو عبد الله العبدي الحافظ [٤]

أحد المكثرين والمحدّثين الجوّالين.

قدم دمشق فسمع بها من أبي عبد الله بن مروان ، وانتخب عليه فوائده ، وأحمد بن سليمان بن حذلم ، وإبراهيم بن محمّد بن صالح ، ويحيى بن عبد الله بن الحارث الزّجّاج ، وأبي الميمون البجلي ، وأحمد بن القاسم بن معروف ، وأبي بكر أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة ، وجعفر بن محمّد بن هشام ، وإسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي ، وعلي بن يعقوب بن أبي العقب ، وهارون بن محمّد الموصلي ، والحسن بن أحمد بن عمير ، وعدي بن يعقوب الخطيب [٥] ، وخيثمة بن سليمان بأطرابلس ، وموسى بن عبد الرّحمن الصّبّاغ

[١] سورة يوسف ، الآية : ٣.

[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن «ز» ، ود.

[٣] تقرأ بالأصل و «ز» ، ود : «استدار» والمثبت عن سير أعلام النبلاء وتاريخ الإسلام ، قال أبو نعيم في أخبار أصبهان : وأستندار : سمة للجيش.

[٤] ترجمته في ميزان الاعتدال ٣ / ٤٧٩ والوافي بالوفيات ٢ / ١٩٠ وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٣١ وطبقات القراء ٢ / ٩٨ وذكر أخبار أصبهان ١٢ / ٣٠٦ وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٨ وشذرات الذهب ٣ / ١٤٦ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٣٨١ ـ ٤٠٠) ص ٣٢٠ وانظر بهامشه اسماء مصادر أخرى ترجمته.

[٥] في «ز» : بن الخطيب.