احكام عمومى عقود و قراردادها - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٥٣ - ٤- قمار و شرطبندى
حديث شريف:
١- امام باقر عليه السلام مىفرمايد:
«هنگامى كه آيه إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِن عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ بر رسول خدا صلى الله عليه و آله نازل شد، از ايشان سؤال شد:
منظور از ميسر چيست؟ ايشان فرمود:
«كلّ ما تقومر به حتّى الكعاب [١] والجوز...» [٢].
«هر آنچه با آن قمار كنند حتّى قاب و گردو..»
٢- امام صادق عليه السلام دربارهى اين قول خداوند عزّ وجلّ: لَاتَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ فرمود:
«ذلك القمار» [٣].
«منظور قمار است.»
٣- امام محمّدباقر عليه السلام در تفسير آيه ٩٠ سوره مائده مىفرمايند:
«... وأمّا الميسر فالنرد والشطرنج، وكلّ قمار ميسر...- إلى أن قال:- كلّ هذا بيعه وشراؤه والانتفاع بشيء من هذا حرام من اللَّه محرّم، وهو رجس من عمل الشيطان» [٤].
[١] - كعاب: تاس تخته نرد، قاب.
[٢] - وسائل الشّيعة، ج ١٢، ابواب ما يكتسب به، باب ٣٥، ص ١١٩، ح ٤.
[٣] - همان، ص ١٢١، ح ١٤.
[٤] - همان، باب ١٠٢، ص ٢٣٩، ح ١٢.