فقه الخلل و احكام سائرالصلوات - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٥ - آداب التحية في الإسلام

انعدام الفائدة إشكال ولا بأس بإضمار الرد، أما بالنسبة للاصم فتكفي الإشارة له.

كما أن وجوب الرد فوري- حسبما أشرنا في تحية المصلي-.

٤- لو كانت التحية بغير لفظ (السلام عليكم) كما لو قال: (صبحكم الله بالخير) أو (مسّاكم الله بالخير) أو (في أمان الله) وما شاكل وجب الرد احتياطاً.

٥- سلام الأجنبي على الأجنبية وبالعكس جائز إن لم تكن هناك إثارة جنسية أو خوف الوقوع في الحرام، إذ صوت المرأة أساساً ليس بعورة.

٦- لا يجب رد التحية إن كان عن سخرية أو مزاح.

٧- إذا تقارن سلام شخصين على بعضهما، في وقت واحد، وجب احتياطاً على كل واحد منهما الجواب.

٨- يجب الرد على سلام الخطيب اذا كان قاصداً بالسلام التحية، أما اذا قصد الاحترام، كما إذا كان قد مرّ وقت طويل على حضوره عندهم، ثم صعد المنبر وسلم عليهم، أو إذا كان في موقف لا يسمع جوابهم كالمنبر المرتفع جداً، أو كان يتحدث عبر المذياع فوجوب الرد غير معلوم. والاحتياط واضح، وفي صورة الوجوب يكفي جواب أحد المستمعين.

٩- يستحب رد التحية في غير الصلاة بأحسن منها، ففي جواب (السلام عليكم) يقول: (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) أما في الصلاة فالواجب- كما قلنا- هو الرد بالمثل.

١٠- يستحب للعاطس ولمن سمع عطسة الغير أن يحمد الله ويصلي على النبي وآله، كما يستحب تسميت العاطس بأن يقال له: يرحمك الله، أو يرحمكم الله، فيرد عليه العاطس: يغفر الله لك.