أصول العقائد و أحكام التقليد و البلوغ
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
اصول العقائد
٥ ص
(٣)
تمهيد
٧ ص
(٤)
الفصل الأول عن التوحيد
١٠ ص
(٥)
التوحيد في القرآن الكريم
١٠ ص
(٦)
التوحيد في السنة الشريفة
١٤ ص
(٧)
الفصل الثاني عن العدل
٢٢ ص
(٨)
العدل في القرآن الكريم
٢٢ ص
(٩)
العدل في السنة الشريفة
٢٤ ص
(١٠)
الفصل الثالث عن الرسالة والرسول
٢٨ ص
(١١)
الرسالة والرسول في القرآن الكريم
٢٨ ص
(١٢)
الرسالة والرسول في السنة الشريفة
٣٤ ص
(١٣)
الفصل الرابع عن الإمامة والإمام
٤١ ص
(١٤)
الإمامة والإمام في القرآن الكريم
٤١ ص
(١٥)
الإمامة والإمام في السنة الشريفة
٤٤ ص
(١٦)
مسؤوليتنا تجاه الإمام عليه السلام
٥٢ ص
(١٧)
الفصل الخامس عن البعث والنشور
٥٦ ص
(١٨)
البعث والنشور في القرآن الكريم
٥٦ ص
(١٩)
البعث والنشور في السنة الشريفة
٦٥ ص
(٢٠)
العلماء في الكتاب والسنة
٧٩ ص
(٢١)
أولا القرآن الكريم
٧٩ ص
(٢٢)
ثانيا السنة الشريفة
٨٥ ص
(٢٣)
مسؤولية العلماء
٩٢ ص
(٢٤)
العلاقة بين الناس والمرجعية
٩٩ ص
(٢٥)
أحكام التقليد
١٠٦ ص
(٢٦)
أحكام البلوغ
١١٢ ص
(٢٧)
البلوغ في القرآن الكريم
١١٢ ص
(٢٨)
البلوغ في السنة الشريفة
١١٤ ص
(٢٩)
الأحكام
١١٦ ص

أصول العقائد و أحكام التقليد و البلوغ - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٩٢ - مسؤولية العلماء

وقال عليه السلام أيضاً:" من أكرم فقيهاً مسلماً لقى الله يوم القيامة وهو عنه راض، ومن أهان فقيهاً مسلماً لقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان". [١]

١٣- واجب الناس: الإتباع‌

وهؤلاء العلماء هم الذين ينبغي إتباعهم والسير على خطاهم وتقليدهم امور الدين والدنيا. يقول الحديث المشهور المروي عن الإمام العسكري عليه السلام:" ... فأما مَنْ كان مِنْ الفقهاء صائناً لنفسه، حافظاً لدينه، مخالفاً على هواه، مطيعاً لأمر مولاه، فللعوام أن يقلدوه، وذلك لا يكون إلّا بعض فقهاء الشيعة لا جميعهم ...؟ [٢]

١٤- الاتّعاظ بهم‌

وهكذا يأمرنا الإمام أمير المؤمنين عليه السلام أن نستضي‌ء بنور كل عالم صادق متعظ، وأن نقبل نصحه ووعظه حيث يقول:" إستصبحوا من شعلة واعظ متّعظ، واقبلوا نصيحة ناصح متيقظ، وقفوا عند ما أفادكم من التعليم". [٣]

مسؤولية العلماء

١- العلم بالزمان‌

على علماء الدين أن يتعرفوا على الحياة جيداً، ليكونوا على معرفة تامة بشؤون الحياة في مختلف الحقول في الاقتصاد والسياسة والاجتماع‌


[١] بحار الأنوار، ج ٢، ص ٤٤، الرواية ١٣.

[٢] المصدر، ص ٨٨، (من حديث مطوّل حول الفقهاء).

[٣] ميزان الحكمة، ج ١٠، ص ٥٨٥، الرواية رقم ٢١٨٩٩.