ظهر على الدراسهء فى النجف أثر بارز. و هو قدوهء فى الجهاد العلمى و الدينى لايعرف الركود، و لايرضى لنفسه العقود، و هو يفيض على تلاويذه علماً و اشتغالاً وجداً منقطع النظير. ففى اليوم الواحد يقوم بتدريس أربع دورات فى (الخارج). و لاينفك يقضى أوقاته بالتتبع و الاطلاع، و التحقيق و التدقيق، و النشر و التدوين، و التربيهء و التعليم، و يكاد يوصل الليل بالنهار، و يقضى على صحّته، و يتغلّب على نومه و استراحته توفيراً للوقت، و تحصيلاً للمجال الذى يسوعب كل هذه المهمات. و من دروسه المهمهء التى تستغرق وقتاً كثيراً هو درس التفسير الذى أخذ على عاتقه تعليمه و التوسّع فيه على نحو جديد، و آراء مبتكرهء و هو[المرجع‌] الوحيد الذى عنى بهذه الناحيهء الإسلاميهء عنايهء خاصهء و أدرك ضرورتها فى حياهء الطالب الدينى الذى ينبغى له التمسّك بحبل القرآن، و الهدايهء بمشكاته. و سماحته حتى فى أسفاره كان لاينفك عن الإفاضهء و الارشاد، و له مع الخصوم مناظرات قيمهء، و مجادلات دفع بها مذاهبهم بالتى هى أحسن، و فى زيارته‌
للإمام الرضا (عليه السلام) فى النصف من رجب سنهء ١٣٦٧ و هو يسير بين جموع المستقبلين و المتعطشين إلى طلّته الكريمهء بكل بلد حل فيه و ارتحل عنه‌[حيث تشهد بذلك صحف إيران التى و صفت ذلك فى افتتاحياتها أبلغ وصف‌] كان أيضاً لاينفك يباحث العلماء و يطارحهم بما يبهرهم و يفوق عليهم بالرأى، و الدليل و الاضطلاع فى كل فن.
و أمّا آثاره العلميهء المنتشرهء التى تمثل أغلب العلوم الدينيهء و أرقاها و أدقها هى:[أجود التقريرات‌] و هى تقريرات استاذه الميرزا النائينى (رحمهء الله عليه) وضعه فى مجلدين و طبع مرتان، و تقريرات الفقه للميرزا أيضاً، و تقريرات الفقه و الأُصول للكمپانى، و الفقه الاستدلالى و هو حاشيهء استدلاليهء على العروهء