العراقيهء منذ انتفاضهء شعبان المباركهء)، و آيه الله الشيخ محمد أسحاق الفياض ، و حجه الاسلام و المسلمين الشيخ جعفر النائينى (حفيد الشيخ النائينى الكبير استاأ السيد و هو صهر السيد أيضأ).
هذه اللجنهء الدائمهء كانت تضم فى بعض الأيام علماء و أفاضل آخرين للمناقشهء، و للاستفادهء من كيفيهء استنباط الأحكام لا سيّما فى المسائل العويصه. ومن الشخصيات العلميهء التى كانت تحضر أحياناً مجتهدون كبار آخرون أمثال آيهء الله العظمى السيد على السيستانى (الذى صلّى على جثمان الفقيد)، و آيهء الله الشيخ مرتضى البروجردى و آيهء الله الشيخ على أصغر الأحمدى و بعد نقاشات و بحث، و بعد التوصل إلى الاجابات الفقيههء يتولى الأربعهء (أعضاء اللجنهء الأصليهء) كتابهء الأجوبهء بخط اليد، ثمّ تعرض على سماحهء السيد حيث يتحقّق منها و يوقّع عليها بخاتمه الشريف.
و لم يكن ليسمح لأحد أيّاً كان باستخدام خاتمه، بل كان يحتفظ به دائماً مع مفاتيحه الخاصهء، و لا يمضى إلاّ هو بنفسه على كلّ رسالهء أو جواب.
تستمر جلسهء المسائل الشرعيهء حتى قبيل وقت الظهيرهء حيث يتهيّأ للصلاهء، و يؤم الناس فى جامع الخضراء الملاصق للحرم الحيدرى الشريف من الشرق. و قد شهد الجامع‌
دروساً و محاضرات السيد على مدى ستين عاماً (إلى ما قبل سنتين عندما منعته حالته الصحيهء من الذهاب إلى الجامع). بعد الصلاهء يبقى فترهء وجيزهء فى المسجد يتوافد فيها عليه الزائرون للسلام عليه التبّرك بتقبيل يديه الكريمتين، ثمّ يرجع لتناول طعام الغداء مع العائلهء أو الضيوف. بعد ذلك يستريح سماحته حتى الساعهء الرابعهء عصراً حيث يبدأ مجلسه الثانى لمناقشهء الاُمومر العامهء و الرسائل الواردهء فى هذا الخصوص.