اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٥١٤ - ١٣٠٨- الشیخ محمد الجزماتی المتوفی سنة ١٣٢٦

ینل من الوظائف ما یستحقها، خصوصا و قد عرفت فیه کبراء الدولة العثمانیة أن فیه نزعة عربیة.
و کان قد علم نوایا الدولة الغربیة و اتفاقها علی تقسیم الدولة العثمانیة، فکان یسعی بالتوفیق بین مصلحتها و بین النهضة العربیة علی طریقة اللامرکزیة، و توسیع المأذونیة للولایات العثمانیة لیحصل التمرین و الملکة و الاقتدار علی الحکم الذاتی رویدا رویدا، و فی ذلک نجاة الدولة العثمانیة من خطر التقسیم، و نهضة لأبناء الناطقین بالضاد. و لکن لم تتحقق تلک الأمانی و کان ما کان من إعلان الحرب العامة و انفراط عقد الدولة العثمانیة و انسلاخ الکثیر من ولایاتها، و لا ندری کیف تکون الأحوال فی المستقبل فإن اللّه به علیم. ١٣٠٨- الشیخ محمد الجزماتی المتوفی سنة ١٣٢٦

الشیخ محمد بن عبد اللّه بن نجیب بن عبد القادر ابن الحاج أحمد الشهیر بالجزماتی .
عالم تزینت الشهباء بحلی علومه، و أشرقت فی ربوعها شوارق فنونه، فاستنارت بها هذه الأرجاء، و تعطرت بطیب فضله هذه الأنحاء. کان فی الفقه النعمانی البحر الرائق، و انطوی صدره منه علی کنوز الدقایق.
ولد رحمه اللّه سنة ١٢٦٢ أو التی بعدها، و من حین نشأته شمر الذیل إلی طلب العلم وجد فی التحصیل، فتلقی العلوم النقلیة و العقلیة علی جده لأمه العلامة الشیخ أحمد الترمانینی و شمل بنظره الکریم، و تلقی علم الفرائض علی الفرضی الشهیر الشیخ مصطفی الشربجی.
و ذهب إلی مصر فی سنة ١٢٧٨ و جاور فی أزهرها ست سنوات، تلقی العلم علی جملة أفاضل، منهم الشیخ الدمنهوری و الشیخ إبراهیم السقا و الشیخ محمد الأنبابی، و تلقی الفقه الحنفی عن الشیخ محمد الرافعی و عن الشیخ عبد القادر الرافعی مفتی الدیار المصریة.
و بعد عودته من مصر، و کان قد امتلأ و طابه، شرع فی نشر علمه و صار یقرأ الدروس