اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٥٥٥ - ١٣٢٠- الحاج محمد الضالع التاجر المتوفی سنة ١٣٣٧

ألا خبرونی أنتمو و همو فمن‌یداهن فی الدین الحنیفی علی عمد
یری کل أقوال الذین تقدمواصوابا و إن کان الحلول بما یبدی
و تعظیمهم حتی غدا الدین هزأةلکل جحود فاقد العقل و الرشد
عزرتم و عزرتم به کل مارق‌من الدین حتی قد تجاوز للحد
بتکذیب رسل اللّه و الکتب التی‌نهتنا عن الإشراک بالواحد الفرد
و هی طویلة أیضا. و هذه القصائد الخمس قد لخصت آراء الفریقین و ما یرمی کل الآخر و ما ینتقده علیه، و إذا تأملت فی ذلک و نظرت إلیه بعین الإنصاف رأیت أن الطائفتین قد خرجتا من حیز الاعتدال، فالوهّابیون فرّطوا و بعض العوام من الطائفة الأخری أفرطوا، و هما فی حاجة إلی القصد فی الأمر و نبذ رداء التغالی الذی یتردی به کلتاهما، فهما و الشیعة إذا جنحوا إلی تلک النقطة و التفوا حولها [و ما ذلک علی همة علماء الجمیع بعظیم] نجوا جمیعا من مخالب الغربی الذی تألب علی الشرق، و کان فی ذلک حیاتهم حیاة سعیدة و صلاح أمورهم فی دینهم و دنیاهم. و ما أحوج الأمة الإسلامیة إلی استبدال هذا النزاع و الشقاق بالوئام و الوفاق. و لا سبیل إلی الوصول إلی هذه الضالة المنشودة ما دامت مختلفة النزعات متباینة العقائد، فإذا عالجت تلک الأمراض بحکمة و رویة لا تلبس عشیة أو ضحاها إلا و تستعید قوتها بعد الضعف و عزها بعد الهوان. و إنی لا أیأس من أن یطلع فجر ذلک الیوم السعید و تنیر شمسه علی العالم الإسلامی فیصبح منیع الجانب عظیم الشأن قوی السلطان.
و من نظمه قصیدة رثی بها أحد علماء و أعیان الموصل مطلعها:
أتی بلسان البرق ما ضیّق الصدراو هیّج لی حزنا و قد أقلق الفکرا
کأنی أری فیه الصواعق أبرقت‌و إنی أری من لمعه البؤس و الضرا
و منها:
جلیل مقام نینوی تفتخر به‌علی جیله لو أنه یرتضی الفخرا
سقی اللّه أرضا حلها صیّب الرضی‌و أبدل قبرا حله روضة خضرا
لقد کان یرجی منه خیر دعائه‌لنفع به فی هذه الدار و الأخری
فأصبح محتاجا إلیه و لم نکن‌بأهل له أنی و نجتلب الوزرا
لهونا بدار اللهو فی نحو من نری‌و نسعی فلا جهرا سلکنا و لا سرا