اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٤٣١ - نفائس المخطوطات فی هذه المکتبة

و بعد أن حوکم فی حلب حولت محاکمته بطلب منه إلی ولایة بیروت، و هناک تبینت براءته مما نسب إلیه، فعاد إلی حلب و هو ناصع الجبین، و من ذلک الحین لزم بیته و عکف علی المطالعة فیما لدیه من نفائس الکتب التی اقتناها بنفسه و التی آلت إلیه من والده. ثم إنه فی شوال من سنة ١٣١١ وقف هذه الکتب و یبلغ عددها ثمانمائة و ثمانیة و سبعین کتابا و الآلات الفلکیة و هی أربع و ثلاثون قطعة و وضعها فی الجامع الکبیر، و جعل القیم علیها شیخنا الشیخ أحمد المکتبی، و جعل له لقاء قیامه بذلک سکنی دار من دور وقفه فی محلة قلعة الشریف، و بقی ساکنا فیها إلی أن توفی فی التاریخ الآتی فی ترجمته. و هذه المکتبة نقلتها إدارة الأوقاف إلی المدرسة الخسرویة سنة ١٣٤١، و فی هذه السنة و هی سنة ١٣٤٥ نقلتها إلی المدرسة الشرفیة وراء الجامع الکبیر حیث اتخذت فیها مکتبة عامة تجمع شتات الکتب المتبعثرة فی المدارس و الزوایا.

نفائس المخطوطات فی هذه المکتبة:

(فی علم الحدیث): «مشارق الأنوار» للصغانی. «الحلیة» لأبی نعیم فی ثلاثة أجزاء. «الحلیة الصغیرة» لأبی نعیم فی جزئین. «العمدة» للإمام المقدسی فی جزء.
«سیرة ابن سید الناس» فی جزء. «مجمع الزوائد و منبع الفوائد» فی جزء.
(فی علم الفقه): «مجمع البحرین» فی ثلاثة أجزاء. «الوافی» للإمام النسفی.
«کتاب الخراج» لأبی یوسف.
(فی الفقه الشافعی): «کتاب التمهید» للأسنوی. «رحمة الأمة فی اختلاف الأئمة» للقرشی.
(فی التصوف): «عوارف المعارف» للإمام السهروردی. «المیزانیة الخضریة الموضحة لجمیع الفرق الإسلامیة».
(فی التاریخ و الأدب): «طبقات الشافعیة للأسنوی». «طبقات الأولیاء» للسخاوی. «شرح قصیدة عبد اللّه الحجازی» للشیخ شعیب الکیالی. «المختار من نوارد الأخیار» للمقری. «روض الأنس» للنیسابوری. «سبائک الذهب فی أنساب العرب». «تراجم الأدباء». «الأنس الجلیل فی تاریخ القدس و الخلیل».