اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ١٢٤ - ١١٤٠- الشیخ صادق بن صالح البانقوسی المتوفی سنة ١٢٠٣

و روضة من سجایا أزهرت ملحامن تالدات أفانین و من طرف
تغدو إلیها نسیمات الکمال کماتروح منها کدارین إلی الأنف
(هکذا)
تمیل لطفا إلیها کل راقصةغناء من عذبات میل منعطف
یا صاحبی و بوادی جلّق بزغت‌لیلا أساریر ود برق مختطف
فیا رعی دارها بالجبهتین و هل‌تدری الأحبة قلبا بات فی الرصف
و هل دری القمر الشمسی حین بداإلیّ منه هلال الشوق و الکلف
و یا سقاها من الجود الملثّ کماجری البریص له صفق علی الجرف
بأنها أفق شمس فی مطالعهاکواکب المدح قد علقن کالشنف
یزان مدحی به حتی یقال له(طیر علی الغصن أم همز علی الألف)
یا درّة فی بحار الفضل غامرةمن المکارم لا من معدن الصدف
و راقیا فی طریق الحق فی رتب‌یضی‌ء من نورها الوضاح کل خفی
قرت بک العین منی بعد ما احترقت‌مما جری للنوی بالمدمع الوکف
لازلت فی صدر محراب التصوف بل‌فی منصب الهدی تروی سیرة السلف
ا ه (من روض البشر) .
و ترجمه السید حسن الکواکبی فی کتابه «النفائح و اللوائح» فقال فی حقه:
هو الفاضل الکامل، و الجهبذ العدیم المماثل، ولد بحلب سنة ... و نشأ بها، له فی کل فن قدم راسخ، و فی کل مجد طود شامخ. أما اللغة فهو عذقها المرجب، و جدیلها المحکک، بل هو قائد زمامها، و سائم سوامها، و فارس میدانها الرحیب، و حامی حماها الخصیب، و المقتنص و حشیها بعد تأنیسه، و السائق بطیها بعد تعریسه. و أما أخباریاته فسلوة الکئیب إذا فقد الحبیب، و القند الرطیب إذا ضمخ بطیب، و سلافة الحان إذا دقت الألحان، و نسیم الأسحار إذا صافح أیدی النوار، فینشد لسان الحال إذا ما العیش حال: