عنه محمّد بن إبراهيم الأصبهانيّ؛ فالظّاهر الّذي عبّر عنه الذّهبيّ في الميزان بأبي الحسن المدائنيّ هو أحمد بن بطّة الّذي ذكره السّمعانيّ و هو جدّ محمّد بن جعفر بن أحمد بن بطّة القمّيّ المؤدّب و اللَّه أعلم، عنه عمر بن حمدان. و قال الصّدوق في كتاب عيون أخبار الرّضا عليه السّلام: عن إبراهيم بن هاشم عن إبراهيم بن محمّد الثّقفيّ عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام. و في نوافل شهر رمضان من التّهذيب: أبو جعفر أحمد بن علويّة عنه.

و في موضع آخر:

عليّ بن عبد اللَّه بن كوشيد، و الحسن بن عليّ بن عبد الكريم الزّعفرانيّ و عبد الرّحمن بن إبراهيم.

أقول: أحمد بن علويّة هو المعروف بابن الأسود الأصبهانيّ ضعيف عند العامّة صحيح عند الخاصّة».

و منهم ناشر لواء الحديث و الرّجال العالم الخبير و النّاقد البصير الحاج ميرزا حسين النوري الطبرسي- أجزل اللَّه له الثّواب و أحسن له المآب- فإنه قال في خاتمة المستدرك عند البحث عن مشيخة من لا يحضره الفقيه تحت عنوان «طريق الصدوق (رحمه الله) إلى إبراهيم بن محمّد الثّقفيّ» بعد الخوض في ترجمة أحمد بن علويّة الأصفهانيّ و عبد اللَّه بن الحسن المؤدّب الواقعين في الطّريق (ج ٣؛ ص ٥٤٩- ٥٥٠) ما نصه:

«و أما إبراهيم بن محمد الثقفي صاحب كتاب الغارات المعروف الّذي اعتمد عليه الاصحاب فهو من أجلاء الرواة المؤلفين كما يظهر من ترجمته و يروي عنه الأجلّاء كالصّفّار و سعد بن عبد اللَّه و أحمد بن أبي عبد اللَّه.

و في أنساب السمعاني بعد التّرجمة: قدم أصبهان و أقام بها، و كان يغلو في الرّفض، و له مصنّفات في التّشيّع، روى عن أبي نعيم الفضل بن دكين و إسماعيل ابن أبان، و قال السّيّد عليّ بن طاووس في الباب الرّابع و الأربعين من كتابه الموسوم‌