جواهر الفرايض - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٢٤ - فصل

مع وجود الأب‌[١] لأنّ هذا الحجب له.

فظهر من ذلك:

أنّ جميع من في الطبقتين الاوليين أصحاب الفروض‌[٢] إلّا الأب مع عدم الولد، و الجدود و الجدّات من أىّ جهة كان، و الأولاد إذا كان فيهم ابن، و كلالة الأب إذا كان فيها[٣] ذكر.

و أمّا الطبقة الثالثة، فأقرباء الامّ منها، يقومون مقام كلالتها، فهم فيها كأصحاب الفروض، و الباقون يأخذون بالقرابة.

فصل‌

فالوارث إن كان واحداً من أىّ طبقة أو درجة كان يحوز جميع المال، بعضه بالفرض‌[٤]- إن كان صاحب فرض‌[٥]- و الباقي بالقرابة، أو بالقرابة[٦] المحضة[٧]، أو بالولاء،

[١] أشار المصنف (قده) في هذه العبارة إلى شروط حجب الام من قبل الإخوة، و هي:

١- العدد، فلا يحجب الواحد، بل إمّا ذكران أو ذكر و انثيان أو أربع إناث فصاعداً.

٢- كونهم للأب و الام أو للأب.

٣- أن يكونوا أحياء.

٤- أن يكونوا منفصلين، فلو كانوا حملًا لم يحجبوا.

٥- انتفاء موانع الارث عنهم.

٦- وجود الأب.

[٢] أصحاب الفروض هم المذكورون في القرآن الكريم.

[٣] في (أ) و (ب): «فيهم».

[٤] في (ب): «بالفروض».

[٥] كالبنت.

[٦] «أو بالقرابة» لم ترد في (أ) و (ج).

[٧] كالأجداد و الجدّات.