میان مردم و جهان غیب باشند ، مردم را مؤمن بمددهای غیبی و عنایتهای‌ خاص غیبی در شرایط خاصی بنمایند . اینجا است که مسأله غیب عملا با زندگی بشر تماس پیدا می‌کند .

پرده غیب

گفتم غیب یعنی نهان ، پس پرده . این پرده چیست ؟ چگونه پرده‌ایست که‌ جلو چشم ما کشیده شده که نمی‌توانیم ببینیم ، آیا واقعا پرده‌ای وجود دارد که باید پس برود تا ببینیم یا اینکه این تعبیرات کنایه از حقایق دیگری‌ است . اتفاقا همین تعبیر پرده در خود قرآن کریم نیز آمده است در باره‌ اهل قیامت میفرماید : " « و لقد کشفنا عنک غطائک فبصرک الیوم حدید " یعنی امروز پرده را از جلوی تو برداشتیم ، اینک دیده تو باز است و می‌توانی همه چیز را ببینی . جمله معروفی منسوب است به حضرت امیر ( ع ) : « " لو کشف الغطاء ما ازددت یقینا " » یعنی فرضا پرده برافتد بر یقین من افزوده نمی‌شود . مسلما این پرده از نوع ماده و جسم نیست ، این‌ پرده جز حجاب محدودیت حواس ما که تنها امور نسبی و محدود را درک‌ می‌کند نمیباشد .

محدود و نامحدود

بحسب فرض اولی عقل ، موجود بر دو قسم است : محدود و نامحدود . وقتی‌ محدود را تعریف کنیم نامحدود