امدادهای غیبی در زندگی بشر - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٠٧
سوارهای که میزان توانائی مرکوب را در نظر نمیگیرد و تنها شلاق را میشناسد و شلاقکش ، دو منزل یکی ، و سه منزل یکی ، میتازد یک وقت میبیند که حیوان در حالی که پشتش زخم شده زانو برزمین زد و خوابید و قدم از قدم بر نمیدارد زیرا نمیتواند بردارد . پیغمبر اکرم در حدیث دیگر فرمود : "« طوبی لمن عشق العبادش و عانقها» " خوشا بحال افرادی که به عبادت عشق میورزند و آنرا در آغوش میگیرند . در این حدیث رسول اکرم میخواهد بفرماید تنها کسانی از ثمرات و نتایج عالی عبادت بهرهمند میگردند که عبادت را طوری انجام دهند که قلب آنها عاشقانه عبادت را انتخاب کند و بپذیرد . خوب عبادت کردن و از مواهب آن بهرهمند شدن حساب و قاعده و باصطلاح مکانیسمی دارد و مربوط است بحسن مدیریت خود ، یعنی خود را ، احساسات خود را ، عواطف خود را ، غرائز خود را و بالاخره قلب و دل خود را خوب اداره کردن . دل و احساس و عاطفه از هر چیز دیگر بیشتر نیازمند بمدیریت صحیح است . اکنون برمیگردیم به مدیریت اجتماعی .
امامت و رهبری امت
گفتم رشد یعنی قدرت مدیریت ، وقتی که انسان میخواهد انسانهای دیگر را اداره کند یعنی وقتی که موضوع رشد ، اداره انسانهای دیگر باشد آنرا مدیریت و رهبری مینامیم ، این نوع از رشد در اصطلاح اسلامی " هدایت " و بتعبیر رساتر " امامت " نامیده میشود .