الكتاب المقدس - مجمع الكنائس الشرقية - الصفحة ٢٦٧ - إنجيل سيدنا المسيح كما رواه القديس لوقا

(٣٤) يطلق لوقا على ملكوت الله ما يقوله متى ٢٤ / ٣٣ ومر ١٣ / ٢٩ في الحدث الأخيري.
(٣٥) راجع مر ١٣ / ٣٠ +.
(٣٦) ليس في إنجيل لوقا هنا ما يوازي متى ٢٤ / ٣٦ ومر ١٣ / ٣٢، في اليوم والساعة اللذين لا يعلمهما الابن.
فلربما وضعه في رسل ١ / ٧ حيث لامكان للجهل عند الذي قام من بين الأموات.
(٣٧) لا يدور الكلام هنا على علامات، خلافا لما ورد في الآيتين ١١ و ٢٥. قارن بين هذا و ١ تس ٥ / ٣.
(٣٨) راجع النصيحة المماثلة في سياق كلام أخيري مماثل في ١٨ / ١ +.
(٣٩) المقصود هو تحمل محنة حكمه الرهيبة.
(٤٠) يفترض لوقا، على ما يبدو، أن إقامة يسوع في أورشليم كانت أطول مما هي في رواية متى ومرقس. راجع ١٩ / ٤٧ +.
(١) راجع مر ١٤ / ١ +.
(٢) أعضاء عائلات الأرستقراطية الكهنوتية (رسل ٤ / ٦) أو ربما أصحاب وظائف الكهنوت الرفيعة.
(٣) تريد السلطات اليهودية " قتل " يسوع (لفظ ورد في لو ٢٣ / ٣٢، و ١٩ مرة في أعمال الرسل)، لكنها تخاف الشعب (راجع ٢٠ / ١٩ +) الذي سبق للوقا أن صوره مؤيدا ليسوع (راجع ١٩ / ٨ +).
(٤) انصرف " الشيطان " عن يسوع بعد ما جربه في بدء رسالته (٤ / ١٣). وها هو يعود ثانية للهجوم النهائي، كما ورد في يو ١٣ / ٢ و ٢٧ (راجع لو ٢٢ / ٥٣).
(٥) إن هؤلاء الضباط، الذين ينفرد لوقا بذكرهم (في صيغة الجمع هنا وفي ٢٢ / ٥٢، وفي صيغة المفرد في رسل ٤ / ١ و ٥ / ٢٤ و ٢٦)، هم " المسؤولون عن أمن الهيكل ".
ويرجح أنهم لاويون.
(٦) راجع متى ٢٦ / ٢ +.