وأما رواية ابن بزيع عنه، فقد ذكرها الشيخ في الفهرست (٢٤٣) وكذلك النجاشي في الرجال (٢٤٤).
وعلى هذا لا إشكال في رواية محمد بن بزيع عنه إن كان هو صالح بن عقبة بن قيس الذي عد في أصحاب الأئمة عليهم السلام، لأن ابن بزيع هو من أصحاب الكاظم عليه السلام، إلا أن النجاشي نسب روايته عن الصادق عليه السلام إلا (قيل) وقال: (والله أعلم) فيظهر أنه لم يتأكد من ذلك، ومع ذلك فإن في الرواة شخصا باسم (صالح بن عقبة بن خالد الأسدي) ترجم له النجاشي وأسند إلى محمد ابن إسماعيل بن بزيع عن محمد بن أيوب عنه (٢٤٥).
وهذا لم يذكر في أصحاب أحد من الأئمة عليهم السلام.
فإن كان المذكور في باب (لم) هو هذا الأسدي، فرواية محمد بن بزيع عنه مرسله، لأنه مقدم عليه بطبقة ويروي عنه بواسطة (محمد بن أيوب).
ويكفي هذا في تعليل مثل ذلك السند.
المورد [٢٦] طاهر بن حاتم بن ماهويه ذكره الشيخ في أصحاب الرضا عليه السلام وقال: غالي كذاب، أخو فارس (٣٤٥) وذكره في باب (من لم يرو) وقال: روى عنه محمد بن عيسى بن يقطين، غالي (٢٤٧).
أقول: أورد النجاشي (٢٤٨) والفهرست (٢٤٩) رواية محمد بن عيسى عنه.
وخصصها الشيخ بقوله: (أخبرنا برواياته في حال الاستقامة).

(٢٤٣) الفهرست للطوسي (ص ١١٠) رقم (٣٦٤).
(٢٤٤) رجال النجاشي (ص ٢٠٠) رقم (٥٣٢).
(٢٤٥) رجال النجاشي (ص ٢٠٠) رقم (٥٣٤).
(٢٤٦) رجال الطوسي (ص ٣٧٩) رقم (١).
(٢٤٧) أيضا (ص ٤٧٧) رقم (٢).
(٢٤٨) رجال النجاشي (ص ٢٠٨) رقم (٥٥١).
(٢٤٩) الفهرست للطوسي (١١٢) رقم (٣٧٢).

(١٠٢)