فتح = فتح الأبواب، أو فتوح الأبواب - في الاستخارة -، لأبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني، المتوفى سنة ٦٦٤ ه‍. وهو من مصادر البحار.
فح = فحينئذ.
قر = تفسير فرات، لفرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، من علماء القرن الثالث. من مصادر البحار.
فر = للديلمي في مسند الفردوس، وهو شيرويه بن شهر دار أبو شجاع الديلمي الهمداني (٤٤٥ - ٥٠٩ ه‍). وكتابه فردوس الأخبار بمأثور الخطاب المخرج على كتاب الشهاب، من كتب العامة.
نص عليه السيوطي في مقدمة الجامع الكبير.
فر = فروع الكافي، للكليني محمد بن يعقوب، المتوفى سنة ٣٢٨ / ٩ ٣٢ ه‍.
وله وللأصول: كا، كما سيأتي.
فروع = كالسابق.
فس = تفسير علي بن إبراهيم بن هاشم القمي، من مشايخ الكليني.
وقد يرمز له: ض، كما سبق، ولم أعرف وجهه.
فس = إشارة لمطلق المطالب التفسيرية في بحار الأنوار.
فش = للفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري، المتوفى سنة ٢٦٠ ه‍. ورمز له في منتهى المقال ب‍: بفش.
فص = كفاية النصوص، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، المتوفى سنة ٣٨١ ه‍.
فض = الروضة من الكافي، لمحمد بن يعقوب الكليني، المتوفى سنة ٣٢٨ / ٣٢٩ ه‍ (٤٥).
فض = لعلي بن الحسن بن علي بن فضال، المتوفى سنة ٢٩٠ ه‍. كذا في بعض الكتب كرجال ابن داود.
والمشهور الرمز له ب‍: عل، كما مر.
فضا = فضائل الأشهر الثلاثة، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، المتوفى سنة ٣٨١ ه‍.
فظه = فالظاهر.
فع = المختصر النافع، للمحقق الحلي أبو القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن (٦٠٢ - ٦٧٦ ه‍). في الفقه.
فعي = الشافعي، أبو عبد الله محمد بن إدريس ابن العباس القريشي المكي (١٥٠ - ٢٠٤ ه‍). صاحب المذهب الذي عرف به.
وجدته في رسائل السيد المرتضى ٢: ٣٤٧.
وقد يرمز له ب‍ ش.
فق = لابن ماجة - محمد بن يزيد الربعي

(٤٥) ويرمز له بذلك لكونه في الفضائل. كذا قيل، والحق أنه كتاب في الفضائل والمعجزات لأمير المؤمنين عليه السلام لبعض علمائنا وليس هو الروضة من الكافي للكليني كما توهم. واعتمده العلامة المجلسي في البحار، وقد ألف سنة إحدى وخمسين وستمائة.

(١٩٧)