١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٧ - الصفحة ١٨٩

صف = صفات الشيعة، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي القمي، المتوفى سنة ٣٨١ ه‍.
وقد يرمز له ب‍: صفا.
صفا = صفات الشيعة، للشيخ الصدوق - السابق -.
والمشهور: صف.
صفين = كتاب صفين، للشيخ أبي الفضل نصر بن مزاحم المنقري الكوفي المتوفى سنة ٣١٢ ه‍. من مصادر البحار.
صق = رمز للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي - رحمه الله - المتوفى سنة ٣٨١ ه‍.
وقد رجحه الشيخ الجد - رحمه الله - في فوائد التنقيح على: ق، كي لا يشتبه برمز الإمام الصادق عليه السلام.
صل = نسخة الأصل.
صل = بمعنى عدم جواز الوقف عل الآية عكس:
قف، وقيل: الوصل أولى من الوقف، من رموز التجويد عند المتأخرين.
صلا = أسرار الصلاة واسمه: التنبيهات العلية، للشهيد الثاني زين الدين الجبعي العاملي (٩١١ - ٤٦٥ ه‍).
صلى = علامة الوقف الجائز مع كون الوصل أولى عند قراءة القرآن الكريم، من رموز التجويد عند المتأخرين.
صلع = يستعمل للتصلية.
صلعم = صلى الله عليه وآله وسلم. وعند العامة بلا (وآله) عليهم السلام.
صلعلم = صلى الله عليه وآله وسلم.
صه = يرمز به للإمام الصادق عليه السلام.
والمشهور: ق. وقد يرمز له ب‍: ص.
صه = خلاصة الأقوال - في الرجال - للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر، المتوفى سنة ٧٢٦ ه‍.
ص = الإمام الرضا عليه السلام، فيقال: ض ع.
ض = السيد المرتضى. أنظر: تضى.
ض = تفسير علي بن إبراهيم بن هاشم القمي المعروف ب‍ (تفسير القمي)، كذا قيل.
والمشهور: فس.
ض = روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان - في الفقه -، للشهيد الثاني زين الدين علي بن أحمد الجبعي العاملي الشامي (٩١١ - ٩٦٥ ه‍).
ض = رياض المسائل، للسيد علي الطباطبائي ابن محمد بن علي الاصفهاني الكاظمي (١١٦١ - ٩٦٥ ه‍).
ض = لضياء المقدسي في المختارة - كذا قاله السيوطي - وهو كتاب المختارة في الحديث للحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي، المتوفى سنة ٦٤٣ ه‍ والتزم فيه الصحاح.
ض = إيضاح الاشتباه، للعلامة الحلي.
والمشهور: ضح، كما سيأتي.
ض = رياض العلماء وحياض الفضلاء - في الرجال -، لميرزا عبد الله أفندي الاصفهاني، من أعلام القرن الثاني عشر.
(١٨٩)