كانت ساقطة فكتبت بخط حديث، وهي بأول المجموعة (١) رقم ٨٧٦، فهرس مجلس سنا ٢ / ٨١.
وعلى النسخة خط رضي الدين بن السيد هاشم البحراني وخط الشيخ أبي الحسن سليمان بن عبد الله البحراني الماحوزي بتملكه لها في شيراز سنة ١١٥٣ وعليها ختمه البيضي (ففهمناها سليمان ١٠٩٢).
(٩٣) مخطوطة سنة ٧٧٣ كتبها الحسن بن محمد الطبري، في رستاق (رنگ) من أعمال استرآباد، بخط نسخي قريب من الخط الكوفي، والعناوين بالخط الخشن، كوفي قريب من الخط
مجلة تراثنا
(١)
نظرات سريعة في فن التحقيق (6) - أسد مولوي
٣ ص
(٢)
ما تبقى من مخطوطات نهج البلاغة - السيد عبد العزيز الطباطبائي
٩ ص
(٣)
اللذة والألم من وجهة نظر ابن سينا الفلسفية والعرفانية - الشيخ محمد تقي الجعفري
٣٣ ص
(٤)
باب (من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام) في رجال الشيخ الطوسي - السيد محمد رضا الحسيني
٤١ ص
(٥)
دليل المخطوطات (4) - مكتبة العلامة الطباطبائي - السيد أحمد الحسيني
١٤٦ ص
(٦)
معجم الرموز والإشارات (2) الشيخ محمد رضا المامقاني
١٦٠ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٧ - الصفحة ١٦ - ما تبقى من مخطوطات نهج البلاغة - السيد عبد العزيز الطباطبائي
(١) وفيها أيضا:
٢ - دعاء الصباح عن أمير المؤمنين عليه السلام، مع الترجمة الفارسية - من القرن الثامن - خلال السطور.
٣ - صحيفة الرضا عليه السلام، بروايات من غير طريق الطبرسي وهي:
أخبرنا... أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلال رحمه الله، قراءة عليه بأصبهان، في داره بدار البطيخ، في الحادي عشر من شهر رمضان سنة ٥١٩، قال: أخبرنا الشيخ أبو عثمان سعيد بن أحمد [بن] محمد [بن] نعيم الصوفي، المعروف بالعيار، في جمادى الآخرة سنة ٤٥٣، قال: أخبرنا الشيخ الحافظ أبو الحسن علي بن يحيى بن بندار العنبري التميمي، بإسترآباد سنة ٣٦٩، قال: [حدثنا] الشيخ أبو الحسن علي ابن محمد بن مهرويه القزويني، بقزوين، في دار أبي يعلى العلوي.
وأخبرني الشيخ أبو المظفر عبد الواحد بن حمد بن محمد بن سيده السكري رحمه الله، قراءة عليه في الجامع العتيق بأصبهان، قال: أخبرنا العيار.
قال أبو المظفر: وأخبرنا السيد الإمام المستعين بالله أبو الحسن علي بن أبي طالب أحمد بن القاسم بن أحمد ابن جعفر الحسني، قدم علينا من آمل طبرستان في شهر ربيع لأول سنة إحدى وبعين [وأربعمائة] قراءة عليه فأقر به، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إبراهيم الخطيب... (طمس بالترميم) علي بن محمد بن مهرويه.
٤ - أنوار العقول في أشعار وصي الرسول، ديوان أشعار أمير المؤمنين عليه السلام مما جمعه قطب الدين الكيدري محمد بن الحسين لنيسابوري، من أعلام القرن السادس، وهو مؤلف شرح نهج البلاغة المسمى (حدائق الحقائق في فسر دقائق أفصح الخلائق) المطبوع في حيدرآباد.
وقد كان جمع قبل ذلك شعره عليه السلام في المواعظ خاصة وسماه (الحديقة الأنيقة) ثم ظفر بديوان له عليه السلام مما جمعه السيد أبو البركات هبة الله بن محمد الحسيني فرتبها كلها في ديوان واحد وسماه (أنوار العقول في أشعار وصي الرسول).
٢ - دعاء الصباح عن أمير المؤمنين عليه السلام، مع الترجمة الفارسية - من القرن الثامن - خلال السطور.
٣ - صحيفة الرضا عليه السلام، بروايات من غير طريق الطبرسي وهي:
أخبرنا... أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلال رحمه الله، قراءة عليه بأصبهان، في داره بدار البطيخ، في الحادي عشر من شهر رمضان سنة ٥١٩، قال: أخبرنا الشيخ أبو عثمان سعيد بن أحمد [بن] محمد [بن] نعيم الصوفي، المعروف بالعيار، في جمادى الآخرة سنة ٤٥٣، قال: أخبرنا الشيخ الحافظ أبو الحسن علي بن يحيى بن بندار العنبري التميمي، بإسترآباد سنة ٣٦٩، قال: [حدثنا] الشيخ أبو الحسن علي ابن محمد بن مهرويه القزويني، بقزوين، في دار أبي يعلى العلوي.
وأخبرني الشيخ أبو المظفر عبد الواحد بن حمد بن محمد بن سيده السكري رحمه الله، قراءة عليه في الجامع العتيق بأصبهان، قال: أخبرنا العيار.
قال أبو المظفر: وأخبرنا السيد الإمام المستعين بالله أبو الحسن علي بن أبي طالب أحمد بن القاسم بن أحمد ابن جعفر الحسني، قدم علينا من آمل طبرستان في شهر ربيع لأول سنة إحدى وبعين [وأربعمائة] قراءة عليه فأقر به، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إبراهيم الخطيب... (طمس بالترميم) علي بن محمد بن مهرويه.
٤ - أنوار العقول في أشعار وصي الرسول، ديوان أشعار أمير المؤمنين عليه السلام مما جمعه قطب الدين الكيدري محمد بن الحسين لنيسابوري، من أعلام القرن السادس، وهو مؤلف شرح نهج البلاغة المسمى (حدائق الحقائق في فسر دقائق أفصح الخلائق) المطبوع في حيدرآباد.
وقد كان جمع قبل ذلك شعره عليه السلام في المواعظ خاصة وسماه (الحديقة الأنيقة) ثم ظفر بديوان له عليه السلام مما جمعه السيد أبو البركات هبة الله بن محمد الحسيني فرتبها كلها في ديوان واحد وسماه (أنوار العقول في أشعار وصي الرسول).
(١٦)