وانما هو دهاء وخديعة منه له (١).
ولما اجتمعا للحكومة وتفاوضا في الكلام وكان كلام عمرو بن العاص أن قال لأبي موسى: ألست (٢) تعلم أن عثمان قتل مظلوما؟ قال: أشهد (٣)، قال: ألست (٤) تعلم أن معاوية وآل معاوية أولياؤه؟ قال: نعم (٥)، قال فما يمنعك من تولية معاوية ولي عثمان (٦) وبيته (٧) في قريش كما علمت، فإن تخوفت أن يقول الناس ولى معاوية وليست له سابقة (٨) فقد وجدته ولى عثمان الخليفة المقتول (٩) ظلما وهو الطالب بدمه مع ما له من حسن السياسة والتدبير (١٠) وهو أخو

(١) المصادر السابقة، ولكن بلفظ قريب من هذا أيضا، وفي هامش رقم ٢ من الإمامة والسياسة: ١٥٧ قال: وكان عمرو قد حاك خدعته بدقة وأحاط بأبي موسى من كل جانب، والرجل غافل لا يدري كيف تجري الأمور، وما يخطط عمرو وما يرسم في ذهنه حتى أن معاوية نفسه شكك بنية عمرو واسترابه.
وفي وقعة صفين: ٥٤٥ قال: وكان أبو موسى رجلا مغفلا. ومثل ذلك في شرح النهج لابن أبي الحديد:
٢ / ٢٥٤ و ٢٥٥ وينابيع المودة: ٢ / ٢٥، وفي (ب، ج): كان مكرا وخديعة واغترارا منه له.
(٢) في (أ): ألم.
(٣) تاريخ الطبري: ٤ / ٤٩، وانظر الإمامة والسياسة: ١ / ١٥٦ مع اختلاف في اللفظ، الأخبار الطوال:
١٩٩، وقعة صفين: ٥١٤، شرح النهج لابن أبي الحديد تحقيق محمد أبو الفضل: ٢ / ٢٥٢، الفتوح لابن أعثم: ٢ / ٢١٠، الكامل في التاريخ: ٣ / ٣٣١، مروج الذهب: ٢ / ٤٤٠.
(٤) في (أ): ألم.
(٥) تاريخ الطبري: ٤ / ٤٩ وأضاف: قال فإن الله عز وجل قال: (ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطنا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا) الإسراء: ٣٣. وانظر وقعة صفين: ٥٤١، والإمامة والسياسة:
١ / ١٥٦ - ١٥٧، شرح النهج لابن أبي الحديد تحقيق محمد أبو الفضل: ٢ / ٢٥٢، الفتوح لابن أعثم:
٢ / ٢١١، الأخبار الطوال: ٢٠١، مروج الذهب: ٢ / ٤١١، الكامل في التاريخ: ٣ / ٣٣١.
(٦) في (أ): من توليته.
(٧) في (ج، د): وتنبيه.
(٨) في (ج): وإن خفت أن يقول الناس ليس له سابقة.
(٩) في (ب، د) المظلوم.
(١٠) انظر تاريخ الطبري: ٤ / ٥٠ باختلاف يسير في اللفظ، ووقعة صفين: ٥٤١، شرح النهج لابن أبي الحديد تحقيق محمد أبو الفضل: ٢ / ٢٥٢. وانظر أيضا الكامل في التاريخ: ٣ / ٣٣١، ومروج الذهب:
٢ / ٤١١ قريب من هذا اللفظ.

(٥١١)