(١) ذكر ذلك الطبري في تاريخه: ٣ / ٥٠٣ مع اختلاف يسير في اللفظ، ولا ندري من أين جاء الطبري بالقعقاع والذي صوره من رؤساء أهل الكوفة الذين التحقوا بالإمام علي وأنه (عليه السلام) دعاه وأرسله إلى أهل البصرة وقال له: الق هذين الرجلين يا ابن الحنظلية... فلما ذهب القعقاع إليهم وكلمهم قبلت أم المؤمنين ووافق طلحة والزبير، وقالوا له: أحسنت وأصبت وأشرف القوم على الصلح... هذا مما جاء به الطبري أيضا في تاريخه: ١ / ٣١٥٦ - ٣١٥٨ ط أوروبا، ومن الطبري أخذ ابن الأثير: ٣ / ١٧٠ - ٢١٧، وابن كثير: ٧ / ١٦٧ - ٢٤٦، وابن خلدون في: ٢ / ٤٢٥، وروضة الصفا: ٢ / ٢٧٠، وشرح النهج لابن أبي الحديد: ١ / ١٦١.
وأما الطبري فقد ذكر أيضا في: ١ / ١٩٨ عن غير طريق سيف أن أمير المؤمنين عليا بعث هاشم بن عتبة إلى الكوفة ومعه كتاب إلى أبي موسى ليشخص الناس إلى علي، فلما أبى من ذلك بعث ابنه الحسن وعمار بن ياسر وعزل أبا موسى... وذكر في نزول علي البصرة أنهم أقاموا ثلاثة أيام لم يكن بينهم قتال، يرسل إليهم علي ويكلمهم ويردعهم... وانظر أيضا شرح النهج لابن أبي الحديد: ٣ / ١٢٢، والإمامة والسياسة: ٦٥ وتاريخ ابن أعثم: ١٧٣ والطبعة الثانية حيدرآباد الدكن: ٢ / ٣٠٠.
بالإضافة إلى هذا فإن الطبري لم يذكر المراسلات والمحاججات والكتب التي دارت بينهما في الأيام الثلاثة وإنما ذكر بعضها ابن أعثم وابن قتيبة. هذا مع العلم أن الإمام علي أرسل ابن عباس إلى الزبير خاصة... وهو الذي رجع إلى الإمام وقال له: فعلمت أنه ليس وراء هذا الكلام إلا الحرب، فرجعت إلى علي فأخبرته. (انظر العقد الفريد: ٤ / ٣١٤، تهذيب ابن عساكر: ٥ / ٣٦٣ ط بيروت، وشرح النهج لابن أبي الحديد: ١ / ١٧١، و: ٢ / ١٦٩ تحقيق محمد أبو الفضل، الأخبار الطوال:
١ / ١٩٥).
وروى ابن أعثم في تاريخه: ١٧٤ الطبعة الحجرية، وكذلك الطبعة الثانية الهند حيدرآباد الدكن:
٢ / ٣٠٤، والمفيد في الجمل: ١٥٨ ارسال عبد الله بن عباس وزيد بن صوحان إلى عائشة وما دار بينهما من خطابات.
ونستنتج من هذا وذاك أن الذي بعثه الإمام علي (عليه السلام) سفيرا للإصلاح هو ابن عباس وابن صوحان وليس كما يدعي الطبري أن البطل في السفارة هو القعقاع. ومن شاء أن ينظر إلى كتاب عبد الله بن سبأ:
١٣٦ - ١٥٢ المدخل ليعرف أكثر عن حياة القعقاع وبطولاته في حروب الردة وفتوح الشام والقادسية و ١٧ من نفس الكتاب ليرى ترجمته عند العلماء أو ينظر كتاب خمسون ومائة صحابي مختلق: ١ / ٩٥ - ١٨٧ مطبعة صدر قم ط ٦.

(٣٩٩)