الإكمال في أسماء الرجال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص

الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ٩٨

* سالم بن معقل:
هو سالم بن معقل مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة كان من أهل فارس إصطخر، وكان من فضلاء الموالي ومن خيار الصحابة وكبارهم وهو معدود في القراء لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خذوا القرآن من أربعة: ابن أم عبد ومن أبي بن كعب ومن سالم بن معقل مولى أبي حذيفة ومن معاذ بن جبل، شهد بدرا، روى عنه ثابت بن قيس وابن عمر وغيرهما.
وقال ابن عبد البر في (الإستيعاب) (٢ / ٦٨): ويعد في القراء مع ذلك أيضا، وكان يوم المهاجرين بقباء، فيهم عمر قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وأنه هاجر مع عمر بن الخطاب ونفر من الصحابة من مكة وكان يؤمهم إذا سافر. وقال ابن حجر في (الإصابة) (٢ / ٦) برقم / ٣٠٥٢ - أحد السابقين الأولين.
ومترجم أيضا في (الطبقات الكبرى) (٣ / ٨٥) وقتل يوم اليمامة وعنه في (المعجم الكبير) (٧ / ٦١) ثلاثة أحاديث. وقد أخرج البخاري من حديثه قال: حدثنا عثمان بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال:
أخبرني ابن جريج أن نافعا أخبره أن ابن عمر أخبره:
(كان سلم مولى أبي حذيفة يوم المهاجرين الأولين واصطحب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة) (٢ / ١٠٦٤) في الفتن. وابن سعد (٣ / ٨٧).
* سالم بن عبيد:
هو سالم بن عبيد الأشجعي من أهل الصفة وعداده في أهل الكوفة. روى عنه هلال بن يساف وغيره.
يساف: بفتح الياء تحتها نقطتان وتخفيف السين المهملة وبالفاء.
وقال ابن سعد (٦ / ٤٤): سالم بن عبيد الأشجعي، روى عن أبي بكر في السحور، ونزل الكوفة بعد ذلك. وقال ابن عبد البر في (الإستيعاب) (٢ / ٧٠) كوفي له صحبته، وكان من أهل الصفة وكذا في (الإصابة) (٢ / ٥) برقم / ٣٠٤٥ - وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عمر بن الخطاب وعنه خالد بن عرفجة وهلال بن يساف ونبيط بن شريط. وكذا في (تهذيب التهذيب) (٣ / ٤٤١) برقم / ٨١٢.
وله في (مسند أحمد) (٦ / ٧) حديث واحد وفي (المشكاة) حديث واحد، وعند الطبراني في (المعجم الكبير) (٧ / ٥٦) أربعة أحاديث.
وسراقة بن مالك بن جعشم المدلجي الكناني كان ينزل قديدا، ويعد في أهل المدينة، روى عنه جماعة، وكان شاعرا مجيدا، مات سنة أربع وعشرين.
وله في (المشكاة) حديثان، وفي (مسند أحمد) (٤ / ١٧٥) أحد عشر حديثا. ومترجم أيضا في (الإستيعاب) (٢ / ١١٨) - وفي (الإصابة) (٢ / ١٨) برقم / ٣١١٥، و (تهذيب التهذيب) (٣ / ٤٥٦).
(٩٨)