* زهير بن معاوية: - هو زهير بن معاوية يكنى أبا خيثمة الجعفي الكوفي، سكن الجزيرة، وكان حافظا ثقة ثبتا. سمع أبا إسحاق الهمداني وأبا الزبير. روى عنه ابن المبارك ويحيى بن يحيى وغيرهما، له ذكر في الزكاة. مات سنة أربع وسبعين ومائة.
قال ابن سعد: كان ثقة ثبتا مأمونا كثير الحديث. وقال العجلي: ثقة مأمون. وقال النسائي: ثقة ثبت وقد وثقه ابن معين وأبو زرعة أيضا.
مترجم في (الطبقات الكبرى) (٦ / ٣٧٦) و (تاريخ الثقات) ص / ١٦٦ و (تهذيب التهذيب) (٣ / ٣٥١).
ومن حديثه: ما رواه أحمد والطبراني وغيرهما.
وقال أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا زهير، ثنا سماك بن حرب، حدثني جابر بن سمرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (يكون بعدي اثنا عشر أميرا) ثم لا أدري ما قال بعد ذلك؟ فسألت القوم كلهم فقالوا: (كلهم من قريش)، رواه أحمد في (المسند) (٥ / ٩٢) ومن طريق حسن عنه (٥ / ٩٤) والطبراني في (المعجم الكبير) (٢ / ٢٢٦) ح / ١٩٣٦. والحديث صحيح متفق عليه، وفي الباب عن ابن مسعود عند أحمد والطبراني وأبي جحيفة عند الطبراني والحاكم.
* زميل بن عباس: - روى عن مولاه عروة، وعنه يزيد بن الحماد. فيه شئ هو زميل بن عباس المدني الأسدي مولى عروة. وروى عن عروة وعنه يزيد قال البخاري: ولا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد من زميل، ولا تقوم به الحجة، وقال النسائي: ليس بالمشهور وقال أحمد: لا أدري من هو؟
مترجم في (تهذيب التهذيب) (٣ / ٣٣٩).
* الزهري:
هو الزهري: منسوب إلى زهرة بن كلاب ممن اشتهر بالنسب إليهم. هو أبو بكر محمد بن عبد الله بن شهاب، أحد الفقهاء والمحدثين والعلماء الأعلام من التابعين بالمدينة المشار إليه في فنون علوم الشريعة، سمع نفرا من الصحابة روى عنه خلق كثير منهم: قتادة ومالك بن أنس. قال عمر بن عبد العزيز: لا أعلم أحدا أعلم بسنة ماضية منه. قيل لمكحول: من أعلم من رأيت؟ قال: ابن شهاب، قيل له: ثم من؟ قال: ابن شهاب. قيل: ثم من؟ قال:
ابن شهاب. مات في شهر رمضان سنة أربع وعشرين ومائة.
وله في (المصابيح) في باب الطب حديثان مرسلان، وقد قيل فيه: إن أول من دون الحديث بالكتابة بأمر عمر بن عبد العزيز فهو الزهري لولا هو لذهب الحديث. وقال ابن تيمية فيه: فهو أعلم بأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأحواله باتفاق أهل العلم من أبي جعفر الباقر عليه السلام وكان معاصرا له. (قلت): هذا خطأ فاحش من ابن تيمية. وقد رأيت كتب الإمامية أن الزهري كان من المنحرفين عن الإمام علي بن أبي طالب وعن العترة الطاهرة.
مترجم في (تذكرة الحفاظ) (١ / ١٠٨) و (طبقات الحفاظ) ص / ٤٩ برقم / ٩٥، و (العبر) (١ / ١٥٨) و (حلية الأولياء) (٣ / ٣٦٠) و (الخلاصة) ص / ٣٠٦ و (الطبقات الكبرى) (٢ / ٣٨٨) و (تهذيب التهذيب) (٩ / ٤٤٥) و (تنقيح المقال) ٣ / ١٣٢) و (البداية والنهاية) (٩ / ٣٤٠) و (تقريب التهذيب) (٢ / ٢٠٧) و (تاريخ بغداد) (٣ / ٢٥٦) و (شذرات الذهب) (٢ / ٩٩) و (ميزان الاعتدال) (٤ / ٤٠) و (معجم رجال الحديث) (١٦ / ١٨١).
الإكمال في أسماء الرجال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ١٩٣
(١٩٣)