* حماد بن زيد: - هو حماة بن زيد الأزدي أحد الأعلام الأثبات روى عن ثابت البناني وغيره. وعنه ابن المبارك ويحيى بن سعيد. ولد في زمان سليمان بن عبد الملك. ومات سنة تسع وتسعين ومائة. وكان ضريرا.
قال ابن سعد: كان عثمانيا وكان ثقة ثبتا حجة كثير الحديث. و قال أحمد: حماد من أئمة المسلمين من أهل الدين والاسلام وهو أحب إلي من حماد بن سلمة. وقال ابن مهدي: ما رأيت بالبصرة أفقه منه. روى عن هشام وصالح وسلمة ومجالد وعاصم وجماعة، وعنه الثوري وابن المديني وابن عيينة وأبو أسامة وخلق كثير.
مترجم في (الطبقات الكبرى) (٧ / ٢٨٦) و (تاريخ الثقات) ص / ١٣٠ وفيه: يكنى أبا إسماعيل، بصري ثقة ثبت في الحديث، و (الثقات) (٦ / ٢١٧) و (تهذيب التهذيب) (٣ / ٩) و (شذرات الذهب) (٢ / ٣٥٤)، وفيه كان من أهل الورع والدين، كان إماما مفتيا من الثقات، و (تذكرة الحفاظ) ص / (١ / ٢٢٨) و (طبقات الحفاظ) (ص / ١٠٣.
ومن حديثه: ما رواه أحمد وقال: حدثنا يونس بن محمد، ثنا حماد يعني ابن زيد، ثنا مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن سمرة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات قال: (لن يزال هذا الأمر عزيزا منيعا ظاهرا على من ناداه حتى يملك اثنا عشر كلهم).
قال: فلم أفهم ما بعد؟ قال: فقلت لأبي: ما بعد كلهم؟ قال:
(كلهم من قريش) والحديث صحيح ومر في ترجمة حماد بن سلمة بمعناه، رواه أحمد في (المسند) (٥ / ٩٣، ٩٦) وعبد الله (٥ / ٩٦، ٩٩).
* حماد بن أبي سليمان: - هو حماد بن أبي سليمان واسم أبي سليمان مسلم الأشعري مولى إبراهيم بن أبي موسى الأشعري كوفي يعد في التابعين.
سمع جماعة. روى عنه شعبة والثوري وغيرهما. كان أعلم الناس، رأى إبراهيم النخعي. مات سنة عشرين ومائة.
قال العجلي: كوفي ثقة كان أفقه أصحاب إبراهيم. وثقه ابن معين وابن حبان والنسائي، وقال ابن سعد: وكان كثير الحديث وكان ضعيفا في الحديث واختلط في آخر عمره.
مترجم في (الطبقات) ٦ / ٣٣٢) و (تاريخ الثقات) ص / ١٣١ - و (تهذيب التهذيب) (٣ / ١٦) و (شذرات الذهب) (٢ / ٨٩) و فيه كان جواديا سريا وقال شعبة: كان صدوق اللسان - روى عن أنس ابن مالك وابن المسيب وطائفة. و (الضعفاء والمتروكين) (١ / ٢٣٣).
* حماد بن أبي حميد: - هو حماد بن أبي حميد المدني، روى عن زيد بن أسلم وغيره. وعنه القعنبي وعدة ضعفوه.
قال ابن حجر: هو محمد بن أبي حميد واسمه إبراهيم الأنصاري الزرقي أبو إبراهيم المدني يلقب حماد. روى عن زيد بن أسلم ونافع وسعيد المقبري وجماعة. وعنه الواقدي وابن أبي فديك والطيالسي وروح بن عبادة والدراوردي وعدة.
قال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث وقد ضعفه النسائي وأبو زرعة وغيرهما، وثقه أحمد بن صالح المصري وقال: ثقة لا شك فيه حسن الحديث.
مترجم في (تهذيب التهذيب) (٩ / ١٣٢) و (كتاب الضعفاء والمتروكين) (٣ / ٥٤) برقم / ٢٩٥٧.

(١٨٣)