الإكمال في أسماء الرجال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص

الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ٣٤

* جابر بن سمرة: (٦١) هو جابر بن سمرة، كنيته أبو عبد الله العامري ابن أخت سعد بن أبي وقاص، نزل الكوفة ومات بها سنة أربع وسبعين، روى عنه جماعة.
وله ترجمة أيضا في:
(الطبقات الكبرى) (٦ / ٢٤) وفي (الإستيعاب) (١ / ٢٢٦) و قال: هو جابر بن سمرة بن عمرو بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سواء، و قيل: جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن رئاب السوائي، و (الإصابة) (١ / ٢١٣) برقم / ١٠١٨ وقال: له ولأبيه صحبة.
وله في البخاري حديثان: وله في (المشكاة) أحد وثلاثون حديثا وأحاديثه في (مسند أحمد) (٥ / ٨٦ - ١٠٨) ثمانية وستون ومائتا حديث.
ومن أحاديثه ما رواه البخاري ومسلم والترمذي وأبو داود وأحمد وأبو ليلى والطبراني والحاكم والخطيب والطيالسي وجماعة.
وقال مسلم: حدثنا أحمد بن عثمان النوفلي واللفظ له، قال: نا أزهر، قال: نا ابن عون، عن الشعبي، عن جابر بن سمرة قال: انطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي أبي فسمعته يقول:
(لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثنى عشر خليفة) فقال كلمة صمنيها الناس، فقلت لأبي: ما قال؟ قال: (وكلهم من قريش) (صحيح مسلم) (٢ / ١١٩) في أول كتاب الإمارة، وأحمد (٥ / ٩٣، ٩٦) وقال أحمد: ثنا حماد بن أسامة، ثنا مجالد، عن عامر، عن جابر بن سمرة السوائي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع:
(إن هذا الدين لن يزال ظاهرا على من ناواه لا يضره مخالف ولا مفارق حتى يمضي من أمتي اثنا عشر خليفة)، قال: ثم تكلم بشئ لم أفهمه فقلت لأبي: ما قال؟ قال: قال: (كلهم من قريش) (المسند) (٥ / ٨٧) فيه حديثان (٥ / ٨٨، ٩٩) والطبراني في (المعجم الكبير) (٢ / ١٩٦) ح / ١٧٩٦) و (٢ / ١٩٧) ح / ١٨٠٠ وقاله صلى الله عليه وسلم غد يوم العرفة. أخرجه أحمد والطبراني.
وقال أحمد: ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد يعني ابن زيد، ثنا مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن سمرة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات فقال:
(لا يزال هذا الأمر عزيزا منيعا ظاهرا على من ناواه حتى يملك اثنا عشر، كلهم) قال: فلم أفهم ما بعد قال فقلت لأبي: ما قال بعدها؟ قال:
كلهم قال: (كلهم من قريش). و (المسند) (٥ / ٩٣، ٩٦).
وعنه أيضا: ما رواه الطبراني في (المعجم الكبير) (٢ / ٢٤٧) ح / ٢٠٣٦ حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا يوسف بن موسى، ثنا إسماعيل بن أبان، ثنا ناصح، عن سماكة عن جابر قال: قالوا: يا رسول الله! من يحمل رأيتك يوم القيامة؟ قال:
(من يحسن أن يحملها إلا من حملها في الدنيا علي بن أبي طالب).
تكلم فيه لأجل ناصح، وله شواهد عن ابن عباس وغيره فالحديث صحيح لغيره بشواهده.
وعنه أيضا: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن صبيح الأسدي، ثنا يحيى ابن يعلى، ثنا ناصح، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: لما سأل أهل قباء النبي صلى الله عليه وسلم أن يبني لهم مسجدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(ليقوم بعضكم فيركب الناقة) فقام أبو بكر فركبها فحركها فلم تنبعث، فرجع فقعد فقام عمر فركبها فحركها فلم تنبعث فرجع فقعد، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: (ليقوم بعضكم فيركب الناقة) فقام علي كرم الله وجهه فلما وضع رجله في غرز الركاب، وثبت به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا علي أرخ زمامها وابنوا على مدارها فإنها مأمورة) (٢ / ٢٤٦) ح / ٢٠٣٣.
(٣٤)